Allah Telah Bertindak

Bacaan :  Matius 8: 5  17
Pujian KJ 408 :  1-3
Nats: “Pulanglah dan jadilah kepadamu seperti yang engkau percaya.” (Ayat 13)

Tuhan, aku telah mengerti bahwa kisah-kisah kesembuhan di Alkitab dimulai dari iman yang teguh. Seperti kisah perwira Kapernaum yang hambanya sakit, kisah perempuan Yunani Siro Fenesia yang anaknya kerasukan,  sampai pada kisah seorang wanita yang sakit pendarahan selama 12 tahun. Mereka semua sembuh oleh karena iman mereka.

Ya, terkadang begitu sulit untuk menumbuhkan iman yang sungguh untuk sampai pada kemampuan merasakan pertolongan Tuhan. Kebimbangan, penantian, kejenuhan, dan ketidaksabaran ada kalanya menjadi penghalang iman kita untuk merespon pertolongan Allah.
Ketika sakit penyakit dan penderitaan panjang menyapa kehidupan kita, ada kalanya segera saja kita ingin mengetahui pikiran Allah. Tanpa sadar ingin menembus batas pemahaman Allah yang bukanlah wilayah kita. Ketika akal pikiran kita sebagai manusia tidak bisa menjangkau kehendak Allah, maka muncul banyak pertanyaan mengapa begini dan begitu, sampai pada pemberontakan iman.

Tetapi kesaksian firman Tuhan hari ini kembali memulihkan iman kita bahwa Allah selalu punya cara yang terbaik untuk menolong keterbatasan kita. Secara sungguh, kita pun akan mampu tetap bersyukur di tengah kesulitan. Dengan kekuatan iman kita kepada Allah, kita dimampukan bersyukur, bertahan, dan berjuang sampai pada kemampuan merasakan pertolongan Allah. [Gih]

Iman telah membuat kita sampai kepada hal yang kita yakini, meski tubuh fana ini belum sampai ke sana.

Laku Utama

Waosan : Mateus 7: 21-29
Pamuji : KPK 62
Nats: “…wong kang nglakoni sakarsane RamaKu kang ana ing swarga” (21b)
Kathah tiyang ingkang nglampahi prentah lan pakaryanipun Gusti nanging boten dipun remeni dening Gusti. Lho, kenging punapa? Karana namung ing tata lair kemawon, boten kanthi tulusing manahipun. Sregep ngabekti lan dedonga. Kanthi semangat medharaken sabdanipun Gusti. Kados boten kanthi petung misungsung ing greja lan dedana dhateng tiyang sanes. Nanging anggenipun taat punika namung ing tata lair, namung pados pangalembana ingkang mongkokaken ati,  manahipun boten nggadhahi raos urmat dhumateng Gusti. Anggenipun taat namung ngarah barkahipun Gusti, namung kagem “seneng-seneng” kemawon, boten wonten raos pasrah dhumateng Gusti. Lairipun taat dhumateng Gusti, nanging manahipun tebih saking Gusti Allah. Gusti boten remen dipun tunggil dening tiyang-tiyang ingkang makaten punika. Tiyang-tiyang makaten punika dipun tampik dening Gusti lumebet ing kratonipun.

Gusti boten namung mirsani wujuding lairipun tumindak sae. Gusti mirsani ngantos ing lebeting manah. Gusti boten kekilapan dhateng usiking manahipun manusa. Sikap taat ingkang dipun karsakaken dening Gusti Allah punika lair ngantos trusing batos. Sikap taat kedah tuwuh saking lebeting manah. Punika karsanipun Gusti Allah Rama kita. Yen tuwuh saking lebeting manah, ketaatanipun mesthi kanthi tulus, tanpa pamrih lan mesthi kalayan andhap asor, lan ngantos sagah ngalami sangsara.

Pramila sumangga kita tansah membina manah kita saben dinten supados dados tulus, murni lan saestu andhap asor. Kalayan makaten kita saestu pantes tetunggilan kaliyan Gusti ingkang sampurna. Gusti remeeen sanget dhateng tiyang ingkang andhap asor, tulus lan murni manahipun. [ST]

“Tumindak ingkang tuhu utami nggih punika ingkang kadhasaran andhap asor lan tulusing manah”

Hati-hati saat berfikir

Bacaan :  Matius 7:15-20
Pujian KJ 406:2
Nats: “….setiap pohon yang baik menghasilkan buah yang baik, sedangkan buah yang tidak baik menghasilkan buah yang tidak baik.” (ayat 17)

Buah jatuh tidak jauh dari pohonnya. Begitulah kata pepatah yang bisa juga diartikan jika anak akan menjadi serupa dengan orangtuanya. Namun, tidak selalu perilaku seseorang itu berasal dari keturunan. Perilaku seseorang juga sangat dipengaruhi oleh pikirannya. Ya.. pohon juga bisa diumpamakan sebagai pola pikir seseorang, dan buahnya adalah perilaku yang lahir dari pola pikir itu.

Pengajaran  yang sesat seperti dikisahkan dalam Matius 7 ini menggambarkan sebuah peringatan bahwa anak-anak Allah harus waspada dengan ajaran-ajaran sesat yang bisa menggoyahkan iman mereka. Pesan yang lebih mendalam adalah bahwa pengajaran sesat itu bukan hanya berasal dari orang lain. Tetapi, kita pun harus waspada dengan pola pikir  kita sendiri supaya apa yang kita pahami bukanlah pemahaman yang menyimpang dari kehendak Tuhan. Karena jika demikian, sama halnya kita mempunyai pengajaran yang sesat kepada diri kita sendiri. Sebagaimanapun orang lain mempengaruhi pemahaman yang menyesatkan, jika kita memiliki pertahanan yang baik dengan pola pikir kita, maka tidak akan ada orang yang mampu mempengaruhi kita.

Kita ini seumpama bibit-bibit unggul yang mendapatkan kasih karunia Allah. Kita memerlukan firman Tuhan untuk menyirami dan menumbuhkan pola pikir yang baik dalam diri kita. Sehingga kita mampu membuahkan perbuatan-perbuatan yang seturut dengan kehendak Allah. [RH]

“Buah perbuatan baik berasal dari pohon pola pikir kita yang baik”

Stop!

Bacaan :  Matius 7:1-5
Pujian KJ 249:1
”Janganlah kamu menghakimi, Supaya kamu tidak dihakimi” (ayat 1)
“Malu malu dong, malu malu dong, kamu ketauan bo’ong
Malu malu malu dong, kamu ketahunan bo’ong.”

Begitulah sepenggal bait lagu yang mewakili ekspresi anak muda saat mengetahui bahwa kekasihnya berbohong. Ada kesan mengejek dari bait-bait lagu itu yang memang diciptakan jenaka untuk kalangan kaum muda.
Ekspresi mengejek juga sempat melanda media cetak dan elektronik saat ada anggota wakil rakyat yang dinilai berbohong dalam sebuah persidangan kasus korupsi. Hampir setiap hari semua media menayangkan penilaian wakil rakyat yang dicap sebagai pembohong.

Bagaimanakah dengan kita? Seberapa kita pernah atau bahkan sering memberikan penilaian yang menghakimi orang lain? Tanpa kita sadari, kadang kita merasa berhak menentukan secara spontan bahwa ini dosa dan itu salah, ini pembohong dan itu pencuri, namun melalui Firman Tuhan hari ini, kita diingatkan lagi bahwa manusia sama sekali tidak berhak memberikan penghakiman atas sesamanya. Bukankah di dunia ini juga ada pengadilan yang diatur oleh pemerintah dan bertugas menyelesaikan banyak perkara, terlepas adil atau tidak hukum yang berlaku. Tugas kita sebagai anak-anak Allah adalah tidak menghakimi orang lain, tetapi mau untuk membenahi sikap pribadi selalu lebih baik dari sebelumnya.

Kadang hal ini memang sulit untuk kita lakukan, tetapi jika damai sejahtera Allah sudah dianugerahkan bagi kehidupan kita, maka kita pun akan mampu mendatangkan damai sejahtera bagi sesama dengan cara tidak menghakimi orang lain. [RH]

“Mampu mengoreksi kelemahan pribadi adalah hal yang berharga”.

Aja Padha Wedi

Waosan: Markus 4: 35-40

Gusti Yesus anggening mulang para murid boten namung mawi tetembungan kemawon, nanging ugi paring tuladha. Dene isining piwulangipun Gusti umumipun bab kapitadosan utawi iman. Lan Panjenenganipun ngetrapaken piwulangipun kala wau salebeting gesang padintenan.

Waosan dinten punika nyariosaken bab dayaning iman tumrap gesangipun para pitados. Nalika prau ingkang dipun tumpaki para murid katerak angin prahara ing tlaga Galilea, para murid sami ajrih lan kwatos. Manahipun sami miris. Saged ugi para murid sami mangke sareng ningali yen Gusti Yesus sajak sekeca anggening sare ing buritaning prau. Wonten salah setunggaling murid ingkang nekad mungokaken Gusti, :”Guru, punapa Panjenengan boten mreduli bilih kawula sami katiwasan?” (ay. 38).

Kados pundi wangsulanipun Gusti sareng sampun wungu? “Yogene kowe padha wedi? Apa kowe padha ora pracaya?” (ay. 40). Menawi para murid nalika semanten sami ajrih punika sampun limrah. Nanging anggening mungokaken Gusti boten karana pitados yen Gusti kagungan pangwasa nyirep prahara kala wau. Para murid sami mungoaken Gusti jalaran sumaosipun yen Gusti Yesus nalika semanten sampun boten preduli malih dhateng kawontenan. Kados-kados Gusti Yesus sampun kesupen dhateng para murid.

Gusti Yesus ndukani prahara lan sanalika praharanipun sirep. Ing mriki Gusti Yesus kersa mulang para murid, supados samia tansah pitados dhateng Panjenenganipun. Makaten ugi tumrap lampahing gesang kita ing saben dintenipun. Saged ugi baitaning gesang kita katempun ing prahara ageng. Ingeta, bilih Gusti Yesus boten sare lan Gusti tansah paring pitulungan temah praharaning gesang kita saged lerem. Amin. 

Bandha Atiku

Waosan : Matius 6 : 19 – 23
Pamuji  KPK 163: 1, 2, 3
Nats: “Amarga ing ngendi duninge bandhamu, Iya ana ing kono dununge atimu” (Ayat. 21)

Bandha mesthi dipunupados dening sadhengah manungsa ingkang gesang ing alam donya punika. Kita boten nampik menawi bandha punika pirantos kangge nyekapi kabetahaning gesang lan nggayuh punapa ingkang dados cita-cita lan pangajeng-ajeng. Waosan kita ing dinten punika kados-kados menggak kita supados mboten ngempalaken bandha ing donya karana kawontenanipun boten langgeng, saged risak lan dados sumbering dosa (irining liyan). Ananging sami ngudiya bandha ingkang langgeng lan boten dadosaken irining liyan. Pitedah punika boten lajeng dadosaken para pandherekipun mboten dipunparingaken ngudi bandha ing donya.

Pitedah punika dipunaturaken dening Gusti Yesus, karana wontening pergeseran pemahaman bab bandha. Bandha ingkang sejatosipun pirantos gesang, malah sak punika dados tujuan gesang. Lajeng ingkang kedadosan inggih punika manungsa ngudi sak kiyat-kiyatipun,  lan sak kathah-kathahipun, nguja hawa nepsu, malah nyikut kiwa tengen. Menawi sampun kados mekaten, bandha ingkang sejatosipun pirantos, malah dados ilah ing lampah gesangipun.

Greja sepi, persekutuan pemuda komplang, kebaktian anak saged diitung  driji, aras-arasen tindak patuwen brayat. Pancen punika dereng  saged dipun dadosaken patokan menawi sampun wonten pergeseran prioritas gesang. Ananging perlu dados kaprihatosan lan kawigatosan kita sami. Pitakenan wigati tumrap kita sedaya, wonten pundi condhonging manah kita sak punika? Punapa wonten ing pedamelan ingkang mboten wonten telasipun,  hiburan  ing media elektronik ingkang kathah ragamipun, utawi aktifitas lintunipun sampun ndadosaken kita supe dhumateng kewajiban kita minangka umatipun Gusti, ingkang kedah tresna dhumateng Gusti Allah lan sesami. [PKS]

Kompas rusak ora nuntun marang panggonan kang sak mesthine

Secukupnya Saja !

Bacaan  :  Matius 6:7-15
Pujian KJ 393
Nats: “Berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya” (ayat9)

Di sebua pesta jamuan makan malam, banyak orang yang datang dengan pakaian rapi, mewah dan terhormat. Namun saat diamati pola makannya, ternyata ada beberapa yang cara menyantap hidangan tidak se-terhormat pakaian yang digunakan. Satu piring saja bisa diisi penuh dengan banyak jenis makanan. Semuanya ingin dimakan, semua menu diambil seolah belum makan selama beberapa hari. Ternyata, banyak piring kotor yang masih berisi sisa makanan. Bahkan ada daging-daging utuh yang  tak tersentuh tetapi sudah berada di tumpukan piring kotor.

Cermin sederhana tentang keserakahan manusia. Itulah sebabnya Tuhan Yesus mengajarkan sebuah doa: berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang SECUKUPNYA. Mengapa Tuhan Yesus tidak menggunakan kata: Berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang SEBANYAK-BANYAKNYA? Karena keserakahan hanya akan menimbulkan kesia-siaan. Betapa tidak, makanan jika terlalu banyak maka akan terbuang sia-sia. Masak sayur terlalu banyak meskipun sudah beberapa hari dihangatkan dan menjadi blendrang, pada akhirnya akan dibuang ke sampah jika seisi rumah sudah bosan dengan menu itu.

Demikian juga dengan cara kita berdoa, Tuhan Yesus tidak menghendaki doa dengan terlalu banyak kata atau bertele-tele (ayat 7). Cukuplah doa itu dikatakan secara lugas tetapi penuh hormat dan kesungguhan hati. Bukan kata sebanyak-banyaknya yang menentukan doa kita terkabul atau tidak. Tetapi kata-kata yang secukupnya namun penuh kesungguhan yang berkenan bagi Allah. [RH]

“Semua hal yang berlebihan tidak selalu membuahkan kebaikan”