Pasti Bisa !

Bacaan : Yunus 3:1-10
Pujian: KJ 29:1
Nats: ”Menyesallah Allah karena malapetaka yang telah dirancangkanNya terhadap mereka, dan Ia pun tidak jadi melakukannya”

Memasukkan sehelai benang pada lubang jarum adalah hal yang sederhana. Namun, tidak semua orang bisa berhasil melakukannya dalam satu kali usaha. Ada yang harus membasahi dulu sehelai benang itu dengan ludahnya, ada yang bingung melepas dan memakai kacamata, ada yang lari ke luar rumah untuk mendapatkan penerangan dari sinar matahari, ada yang mengecilkan atau membesarkan kelopak mata,  semuanya itu adalah usaha supaya sehelai benang masuk dalam lubang jarum. Semakin sulit seseorang memasukkan sehelai benang ke dalam lubang jarum, biasanya semakin kuat usahanya sampai berhasil.

Apa yang kita kerjakan di dalam kehidupan kita, juga sebuah perjuangan. Tantangan dan hambatan yang muncul adalah sebuah tanda bahwa kita bisa melakukan usaha yang lebih keras lagi untuk keluar dari hambatan hidup kita. Demikian juga dengan upaya kita untuk memperbaiki hidup kita melalui pertobatan.  Dan ketika Tuhan Yesus menyaksikan segala upaya kita, maka Ia akan memberikan penghargaan atas upaya kita (tentu penghargaan itu sesuai dengan cara Allah yang kadang tidak bisa kita pahami). Demikian juga kita boleh menyaksikan pertobatan Niniwe. Ketika mendengar berita dari Yunus bahwa dalam empat puluh hari lagi Niniwe akan ditunggangbalikkan, semua orang Niniwe mulai bertobat yang dipimpin oleh rajanya. Mereka bejuang dengan sangat keras untuk bertobat. Mereka semua berpuasa juga ternak-ternak mereka. Semua  orang berselubung kain kabung sebagai tanda bahwa mereka mengakui segala dosa dan kelemahan mereka, dan berniat untuk bertobat.

Demikian dalam hidup kita, saat Allah mulai menegur kesalahan kita, maka kita pasti mampu berjuang untuk memperbaiki segala kesalahan kita. Dan yang mengagumkan adalah bahwa Tuhan Allah sungguh maha pengampun. Betapa pun Ia telah merancangkan hukuman bagi umatNya yang berdosa, tetapi ketika Allah melihat upaya kita untuk bertobat, Allah akan jatuhh dalam belas kasihnya kepada kita dan member pengampunan yang luar biasa.

Tidak perlu ragu untuk terus berjuang memperbaiki hidup kita, karena Allah akan melihat segala perjuangan kita untuk sampai pada pertobatan hidup kita. (RH)

“Perjuangan yang kita tempuh untuk bertemu dengan Allah tidak akan pernah sia-sia”

Angapunten Supados Ingapunten

Waosan: Yesaya 55: 10-11; Mateus 6: 7-15.
Pujian: KPK 319: 2.
Nats: “…….manawa kowe ngapura….., Ramamu… iya bakal ngapura marang kowe.”

Tumraping kita manusa, ngapunten tiyang ingkang kalepatan, nguciwani lan mitunani dhateng kita dados prakawis ingkang boten gampil, malah kapara ewet. Langkung-langkung yen tiyang punika nyakiti lan nyiksa kita, saestu awrat badhe saged angapunten. Nanging angapunten tiyang sanes punika dadosprasarat kita ingapunten dening Gusti.

Kalayan prasarat punika Gusti Yesus arsa memulang kita bab nindakaken katresnan. Katresnan punika ngapunten tiyang ingkang kalepatan dhateng kita, ingkang nguciwani lan mitunani kita, makaten ugi ingkang nyakiti lan nadyan nyiksa gesang kita. Gusti Yesus ngersakaken kita nindakaken punapa ingkang dipun tindakaken dening Gusti dhumateng kita. Kita dipun wulangi supados boten pados “penake dhewe”;supados sampun ngantos kadadosan bilih kita nyuwun lan dipun paringi pangapunten dening Gusti nanging kita piyambak boten purun angapunten tiyang sanes. Yen wonten tiyang ingkang sampun ingapunten dosanipun dening Gusti nanging boten karsa ngapunten tiyang sanes, punika sanes watak Kristen, sanes wataking pendherekipun Gusti Yesus.

Gusti ngersakaken kita angapunten tiyang sanes kados dene Penjenenganipun angapunten kita saking dosa lan kalepatan. Kados pundi ta anggenipun Gusti angapunten kita? Penjenenganipun ngapunten kanthi tulus sucining manahipun; bakda ngapunten, boten ngenget-enget malih dosa kita; boten wonten raos dendam; lajeng nampi kita malih kanthi katresnan, dados rukun malih. Lah makaten punika yen kita ngapunten tiyang sanes: kanthi tulusing manah, boten dendam lajeng rukun malih.

Tanpa angapunten tiyang sanes Donga Rama Kawula kita boten sampurna. Tanpa purun angapunten tiyang sanes pandonga kita namung ngayawara. Kalayan angapunten kita ingapunten. (STC)

Kang Sampurna wus ngapura kita
Kang ora sampurna wajib ngapura kang ora sampurna

Berani Tampil Beda

Bacaan : Imamat 19:1-2, 11-18
Pujian: KJ 426:1
Nats: ”Kuduslah kamu, sebab aku Tuhan adalah  kudus” (ayat 2)

“Wani pira??” ungkapan ini mulai akrab di tengah masyarakat kita. Sebuah kata lelucon tetapi penuh makna. Kadang dipakai sebagai sindiran bahwa semua hal menjadi mungkin, tergantung seberapa berani kita mengeluarkan uang untuk menyuap. Ya, sudah tidak asing pula terjadi di sekitar kita, meskipun kampanye anti KKN sangat gencar, Komisi Pemberantasan Korupsi juga semakin sibuk, tetapi “wani pira”juga tidak kalah terkenalnya.

Tantangan baru bagi kita anak-anak Allah adalah berani tampil beda dengan apa yang sudah ditampilkan oleh dunia ini. Jika semua berlomba untuk menghalalkan segala cara, maka tidak dengan kita. Kita mempunyai Allah yang kudus, sebab itulah seharusnya hidup kita pun kudus. Kudus, yang artinya berbeda dengan dunia ini, sungguh nyata sebuah ajakan bahwa kita harus berani mengambil keputusan dan sikap dengan keputusan yang diambil oleh dunia ini.

Hal ini tidaklah mudah, karena kita akan melawan arus. Saat dunia mengatakan iya terhadap sebuah tindak penyimpangan, kita harus berani mengatakan tidak. Konsekuensi sederhananya, mungkin kita akan dikucilkan. Tetapi itulah yang membuat iman kita menjadi semakin kuat. Perlawanan kita terhadap arus yang menjerumuskan membuat kita kuat bertahan dalam kebenaran bersama Sang Kristus. (RH)

“Melawan arus dunia ini akan membawa keselamatan hidup kita bersama dengan Allah”

Pasa iku nindakake kebecikan

Waosan: Yes 58: 1-9_a ; Mat 9: 14-15.
Pujian: KPK 62

Kathah tiyang ingkang kulina siyam. Siyam saben dinten Senin lan Kamis, saben dinten wetonipun, saben wulan Ramadhan, saben dinten Jumat Agung ngantos Paskah, lsp. Kagem tiyang ingkang sampun kulina, siyam punika sanes kuwajiban ingkang awrat. Ewasamanten pamanggihipun tiyang satunggal lan satunggalipun bab siyam punika benten-benten.

Wonten ingkang mastani bilih siyam punika ora mangan – ora ngombe. Sanesipun mastani bilih siyam punika ora mangan – ora ngombe dibarengi mekak hawa raga, tegesipun boten pareng nindakaken piawon. Kados pundi menggah karsaning Gusti Allah bab siyam punika? Siyam ingkang dipun karsakaken dening Gusti Allah nggih punika nindakaken sadengah kasaenan, kados ta:

1.    ngendheg sadaya patrap bengis lan dak siya ingkang nyangsarakaken, ingkang dipun tindakaken dhateng sintena kemawon;

2.    mbrastha sadaya patrap ingkang boten adil ingkang ngiwakaken utawi nyangsarakaken kawula alit;

3.    ngentheng-enthengi lan ngluwari tiyang ingkang kamomodan awrat;

4.    paring tedha dhateng tiyang ingkang kaluwen;

5.    paring sandhangan dhateng ingkang kawudan;

6.    paring papan dhateng ingkang tuna-wisma;

Gusti Yesus sapurug-purugipun lan saben dinten tansah nindakaken wosing siyam ingkang makaten punika. Dados yen makaten Gusti Yesus boten kendel anggenipun siyam. Lah ingging siyam ingkang makaten punika ingkang dipun karsakaken dening Gusti Allah tumrap kita.

Pasa ora mangan – ora ngombe mesthi wonten watesipun, wonten karampunganipun; mesthi mandheg. Nanging siyam ingkang dipun karsakaken dening Gusti ing inggil boten wonten watesipun, boten wonten rampungipun; kedah dipun lampahi saben dinten. Tumindaking sadaya kasaenan punika boten wonten watesipun; kedah dipun lampahi saben dinten; boten pareng mandheg. (STC)

“Ora tumindak ala iku durung mesthi tumindak becik. Ning kabecikan iku mesthi ora tumindak ala.”

Berani Mati ?

Bacaan : Ulangan 30:15-20
Pujian: KJ 375:1
Nats: “….pilihlah kehidupan supaya engkau hidup….” (ayat 19)

Saat mengalami kecelakaan, terjadi patah tulang di pergelangan kakinya. Ia seorang dokter, rasa sakit pada tulangnya yang patah bisa ia tahan dan ia pahami sebagai perubahan struktur tubuhnya. Tetapi ketika teman dokter yang lain memutuskan bahwa tulang yang patah itu harus dibenahi lewat operasi, maka mulailah gentar hatinya. Seketika ia tersadar bahwa tidak mudah berada di dalam situasi itu. Ia harus dibius total, dan bagian tubuhnya harus dioperasi. Berbagai hal buruk menghantui pikirannya, sampai pikiran terburuk: bagaimana jika ia nanti meninggal karena operasi itu? Ya, sebagian besar orang takut menghadapi kematian secara fisik. Tetapi apakah sepanjang kita hidup, iman kita juga hidup bersama tubuh kita ataukah tanpa kita sadari iman kita sudah lama mati?

Jika sudah tiba waktu yang Tuhan rencanakan, maka kematian tubuh kita tidak akan dapat kita tolak. Namun kehidupan iman kita bisa berada dalam kekekalan, dan itu sepenuhnya adalah pilihan kita. Apakah kita mau memilih iman kita hidup kekal ataukah mati? Dan jika kita mau iman kita hidup, maka kita harus memilih kehidupan untuk iman kita, yaitu dengan: mengasihi Allah, mendengarkan suaraNya dan berpaut padaNya (ayat 20). Ini adalah kuci kekekalan hidup kita. Mengasihi Allah bukan hanya berbatas pada doa dan ibadah kita, tetapi bagaimana kita mengerjakan kehidupan ini seperti kita sedang mengasihi Allah: melakukan semua hal yang berkenan bagi kemuliaanNya. Mendengarkan suaraNya, bukan berbatas pada kesetiaan dan ketekunan kita merenungkan firmanNya, tetapi bagaimana kita mampu melibatkan Allah dalam segala aspek kehidupan yang sedang kita kerjakan. Segala keputusan hidup kita, langkah yang kita kerjakan, sudahkah semuanya itu kita pusatkan pada pertimbanganbersama dengan Allah?

Sedemikian Allah mengasihi kita dan tidak membiarkan kita binasa, sehingga Ia member  tanda untuk kita memilih kehidupan supaya kita bisa hidup. Cara memperoleh hidup itu sendiri juga secara jelas Tuhan nyatakan bagi kita. Sekarang tinggal keputusan kita, apakah kita berani mati? (RH)

“ Memilih kehidupan bersama dengan Allah mendatangkan kekekalan hidup kita”

Ati Kang Tulus

Waosan: Yak 2: 12-18; 2Kor 5: 20 – 6: 2; Mat 6: 1-6, 16-18.Pujian: KPK 214

Wonten satunggaling warga pasamuwan asmanipun Suratno. Tiyang punika sregep sanget nyawisaken sadaya kaperluan pangibadah Minggu, remen ngintun kaperluan-kaperluan Panitia-panitia greja nalika nyawisaken kegiatanipun. Tiyang punika ugi remen dedana dhateng tiyang sanes. Pak Ratno punika watakipun mendel, boten kathah ngendikanipun. Awit saking tulusing manahipun ing sadhengah prakawis, tiyang kathah asring ngalembana piyambakipun ing ngajenganipun tiyang kathah.

Gusti Allah punika boten nate kepingin utawi nyuwun pinundhi-pundhi dening manusa. Babar pisan boten. Anggenipun Gusti Allah mawantu-wantu paring kanugrahan dhateng manusa boten supados asmanipun pinuji-puji. Yen kita memuji lan mulyakaken asmanipun Gusti rak nggih lair saking manah kita piyambak awit nyumurupi lan ngraosaken kasaenanipun Gusti ingkang linangkung. Sadaya pakaryan luhur lan kamirahanipun katindakaken kanthi tulus sucining penggalihipun, lan namung murih karaharjan lan kabingahaning titahipun.

Makaten ugi Gusti Yesus ngersakaken kita nindakaken sadaya ukum agami lan sadengah kasaenan kanthi tulusing manah kita. Sadaya pamrih kedah dipun bucal. Saben-saben kita nindakaken kautamen, punika kedah namung kadhasaraken anggen kita mbangun turut dhateng Gusti lan murih karaharjaning tiyang sanes. Pamrih supados kasaenan kita dipun sumurupi lan supados kita dipun alembana dening tiyang sanes kedah kita singkiri lan kita bucal.

Pangalembana pancen mbingahaken manah. Nanging tiyang ingkang remen pamer kasaenan boten badhe pikantuk pangalembana ingkang tulus. Yen ta pancen wonten pangalembana sacara langsung, sejatosipun punika namung api-api (boten tulus). Tiyang ingkang pamer kamursidan boten badhe pikantuk piwales saking Gusti lan manusa, karena kamursidanipun boten kanthi tulusing manah. (STC)

Namung kasaenan lan kamursidan ingkang tulus ingkang ngremenaken tiyang kathah lan mranani penggalihipun Gusti.

Jika Saja

Bacaan : Yakobus 4:1-10 Pujian: KJ 422:1
Nats: ”Allah menentang orang yang congkak, tapi mengasihani orang yang rendah hati” (ayat 6)

Seberapa penting orang lain menganggap keberadaan kita di dunia ini, jika saja Allah berkehendak, Ia bisa mengubahnya seketika.

Seberapa tinggi pangkat dan jabatan kita, jika saja Allah berkehendak, Ia bisa mengubahnya seketika.

Seberapa kekayaan kita, kekuasaan, dan apa yang dianggap luar biasa bagi dunia ini, jika saja Allah berkehendak maka Ia bisa mengubahnya seketika menjadi sesuatu yang sama sekali tidak berharga. Jika demikian adakah gunanya seseorang menjadi congkak dengan mengagungkan apa yang ia miliki di dunia ini?

Demikian pula sebaliknya, seberapapun dunia ini menghina hidup kita, jika saja Allah berkehendak, Ia bisa mengubah semuanya menjadi baik.

Seberapapun kemiskinan kita, sakit penyakit, kelemahan, dan semua hal yang dianggap hina oleh dunia ini, jika saja Allah berkehendak, Ia bisa mengubah hidup kita menjadi sangat baik menurut penilaian dunia. JIka demikian mengapa seseorang kemudian bersikap sombong (menutup diri, enggan menyapa dan berbaur) karena ia merasa minder dengan keterbatasannya di dunia ini?

Bagian dari firman Tuhan hari ini menyatakan bagaimana Allah merespon sikap manusia: ”Allah menentang orang yang congkak, tapi mengasihani orang yang rendah hati”. Jika saja kita bersedia memahami keinginan Tuhan atas kehidupan kita, manakah sikap yang akan kita pilih? (RH)

“Sikap rendah hati adalah harta berharga”