Donga Istimewa

Waosan : L. Para Rasul 7: 44-8: 1a.         
Pamuji : KPK 190
Nats : “Stéfanus nuli jèngkèng, sarta nguwuh klawan sora: “Dhuh Gusti, mugi sampun nempahaken kalepataning tiyang menika dhateng piyambakipun!” (Ay. 60)

Menapa panjenengan sampun nate ndongakaken kanthi trusing manah tiyang ingkang merugikan utawi nyakiti lan sengid dhateng panjenengan supados dipun ampunten dening Allah?

Pandonganipun Stefanus menika memper kaliyan pandonganipun Gusti Yesus nalika kasalib (23: 34). Rupinipun Stefanus nampi cariyos bab pandonganipun Gusti Yesus ing kajeng salib menika saking para rasul. Pandonganipun Gusti Yesus nalika semanten, ingkang nyuwunaken pangapunten kagem tiyang-tiyang ingkang nganiaya Panjenenganipun, saestu istimewa. Istimewanipun menika karana pandonga menika nuwuhaken pitakenan sinten ingkang saged nindakaken, kejawi Gusti Yesus piyambak? Kados-kados mokal manungsa limrah saged ndedonga mekatan.

Nanging saking cariyos menika, jebul Stefanus manungsa limrah menika saged nindakaken dongaistimewa menika. Kados pundi marginipun Stefanus saged ndedonga makaten? Kacriyos, nalika Pradata Agama lan tiyang kathah sami ngamukdhatengStefanus, piyambakipun mboten ningali pangamuking tiyang-tiyang menika. Ingkang dipun sawang dening Stefanus nggih menika kaluhuranipun Gusti Yesus ing sisih tengenipun Allah Sang Rama.

Cariyos lelampahanipun matir (tiyang ingkang seda ngukuhi kapitadosanipun) Kristen wiwitan menika nelakaken lan memulang kita bilih: menawi kita saestu saged ningali kaluhuranipun Gusti, kita badhe saged tumindak luhur. “Ningali” ing ngriki tegesipun pitados lan ngraosaken (menghayati)  kaluhuranipun Gusti. Kaluhuranipun Gusti menika mboten namung kaluhuraning asma lan kuwaosipun Gusti, nanging ugi kaluhuraning budi lan sihipun Gusti dhateng jagad.

Sumangga kita terus nyinau lan ngraos-raosaken ngantos salebeting manah kita bab kaluhuraning piwucal, kaluhuraning budi lan sih katresnanipun Gusti kita Yesus Kristus dhateng jagad saisinipun, mboten namung dhateng kita piyambak. Linuhurna tansah asmanipun Gusti karana budi luhur kita.[ST]

“Budi luhur nebihaken tumindak nistha.”

Saling Menguatkan

Bacaan : Lukas 7 : 11–17.  
Pujian: KJ 352
Nats : “… ketika Tuhan melihat janda itu,tergeraklah hatiNya oleh belas kasihan, … “Jangan menangis!”(Ay. 13)

Memiliki anak adalah impian setiap berumah-tangga,sebab kehadirannya adalah pelengkap kebahagiaan rumah-tangga.Mendengar tangisan dan tawa,melihat senyuman dan pertumbuhan anak-anakmemberikan sentuhan rasa tersendiri bagi orangtuanya.Anak bukan hanya penerus keluarga, dia adalah masa depan,jaminan bagi orangtua untuk menyandarkan diri ketikasudah tua dan sakit-sakitan.

Perjumpaan Yesus dengan rombongan pelayat yang hendak menguburkan seorang anak muda, anak tunggal seorang janda,menjadi gambaran yang jelas tentang arti kehadiran anak dalam hidup orangtuanya.Tentu kita bertanya-tanya:Bagaimana perasaan hati ibu yang ditinggal mati anak laki-laki satu-satunya?Anak yang sangat dikasihinya,yang memberinya harapan masa depan dan mungkin menumbuhkan semangat baginya untuk berjuang dan bertahan dalam kerasnya arus kehidupan.Tapi sekaranganak itu telah mati.

Mungkin ibuitu merasa bahwa hidupnya telah kehilangan makna,menjadi hampa karena perjuangannya selama ini sia-sia.Yesus memahami pergumulan batin yang tak terucapkan oleh kata-kata.Ia yang tergerak oleh belas kasihan,membangkitkan kembali sang anak. Yesus tahu bahwa kebangkitan sang anak akan menumbuhkan kembali asa yang hilang.Hidup menjadi lebih bergairah,membuat sang ibu bangkit kembali untuk merenda harapan masa depannya bersama anak kekasihnya itu.

Mungkin kita sering merasa kehilangan semangat untuk menjalani kehidupan,ketika seseorang yang kita kasihi pergi meninggalkan kita untuk selama-lamanya.Namun kita patut bersyukur karena Yesus tidak pernah membiarkan kita tinggal dalam keterpurukan.Melalui para saudara seiman,Dia datang untuk mengulurkan tanganNya,membangkitkan kembali semangat yang patah.Sungguh amat berbahagia apabila di antara saudara seiman dapat saling menguatkan dengan cara memberikan penghiburan yang mampu menumbuhkan kekuatan dan semangat kepada saudaranya yang berduka sebagaimana yang dilakukan Yesus kepada seorang janda yang kehilangan anak yang dikasihinya.Amin. [DK]

“Teman bisa membuatmu tertawa, sahabat bisa membuatmu bergembira, namun yang tulus mencintailah yang mampu membuatmu hidup.”

Mapan Ing Negari Katresnan

Waosan : Markus 14:1-9.     
Pamuji : KPK 99
Nats : “Wong wadon iki wis nglakoni apa mesthiné, yakuwi nyawisaké badan-Ku sadurungé kakubur.” Asring kita mirengaken tiyang nembe nesu lajeng tembungipun “wong sabar kuwi ana watese, kowe wis ora kena disabari meneh”. Pemanggihipun bilih sabar menika wonten garis watesipun. Boten namung kasabaran ingkang dipun watesi. Nanging katresnan asring ugi dipun watesi. Ingkang yektos, katresnan ingkang sejatos punika boten wonten watesipun.

Kados tumindakipun tiyang estri ing waosan Kitab Suci menika, anggenipun caos pakurmatan ingkang boten winates dhateng Gusti Yesus. Piyambakipun ngagem lisah narwastu regi 300 dinar (sami kaliyan gaji buruh setahun. Wooww…). Cobi, manawi kita pribadi ngempal kaliyan Gusti Yesus rikala semanten, kadospundi pemanggih kita dhateng wanita kasebat. Menapa ugi nglepataken tiyang estri menika:pemborosan,  pakarti nglaha, mastani pakarti ngebrèh? Dhuwité kena diwènèhaké wong-wong miskin? Malah menapa kados Yudas ingkang sanget reaktif (gregeten) dhateng wanita kala wau?

Cariyos tiyang estri menika sanes kapinujon, nanging wanita menika pancen sampun mlebet ing garis rancanganipun Gusti Allah. Malah para siswa ingkang terus cecaketan kaliyan Gusti Yesus, lepat saking rencangan ageng bilih Kristus sampun celak kaliyan salib-Ipun. Eman sanget, nadyan caket nanging boten tumut ing rancangan-Ipun.

Manawi kita nggadhahi kayekten bilih Kristus seda kangge kita, mesthi kemawon pisungsung kita ingkang ageng sanget boten wonten kertaajinipun (reginipun). Kita boten perlu ajrih mlebet dhateng juranging kemlaratan awit pisungsung kita dhateng Gusti Yesus.

Menapa kita estu sampun lumebet wonten salebeting garis rancangan kersanipun Gusti Allah, kanthi misungsungaken gadhahan kita ingkang awis piyambak? Pisungsung menapa ingkang awis piyambak ingkang kita gadhahi? Inggih menika gesang kita. Sampun ngantos kita rumaos caket Gusti Yesus, nanging mapan kita ing sajawining kraton. Mangga sami metani pribadi kita piyambak. [masto]

“Katresnan menika boten wonten watesipun lan boten wonten ukuranipun”

Makna Sejarah

Bacaan: Kisah Para Rasul 7: 17-29. 
Nyanyian : KJ 427
Nats : “Raja itu mempergunakan tipu daya terhadap bangsa kita dan menganiaya nenek moyang kita serta menyuruh membuang bayi mereka, supaya bangsa kita itu jangan berkembang.” (Ayat 19)

Hanya sedikit orang yang suka mempelajari sejarah. Sedikit pula yang tertarik menulis sejarah. Sebab, di dalam mempelajari sejarah orang tidak bisa menghindar dari pekerjaan menghafal. Banyak yang harus dihafalkan, di antaranya: nama, karakter dan perbuatan orang-orang, tempat, waktu (tahun, bulan bahkan hari), peristiwa yang terjadi.

Saya pernah menulis riwayat perjalanan hidup saya, mulai lahir sampai tugas pelayanan saya di Tanzania, Afrika. Saya pikir itu akan bermanfaat bagi anak-cucu saya kelak atau bahkan orang lain. Tetapi, sayangnya tulisan di dalam laptop saya itu hilangkarena laptopnya dicuri maling.

Ketika menghadapi tuduhan pelecehan bangsa dan Bait Suci, Stefanus menceritakan sejarah bangsa Israel. Dia menceritakan bangsa itu sejak awal mula terbentuk bangsa pilihan Allah itu. Dia mengungkapkan pemanggilan Allah terhadap Abraham, Ishak, Yakob, para leluhur mereka, pergulatan mereka sampai di tanah Mesir, sepak terjang Musa, sampai pada pembunuhan Tuhan Yesus. Yang sangat penting diungkapkan oleh Stefanus dari sejarah itu adalah sikap dan perbuatan bangsanya itu sendiri. Dengan pengungkapan sejarah itu, Stefanus mengingatkan dan menegur anggota Mahkamah Agama dan orang banyak yang menghakiminya. Mereka diingatkan kembali kepada karya dan kehendak Allah yang menuntun mereka, walaupun ternyata mereka menanggapinya dengan geram.

Dari sejarah kita bisa mengetahui dasar dan tujuan awal dari segala sesuatu yang terjadi kemudian. Kita bisa mengetahui apakah yang kita lakukan dan yang terjadi sekarang sesuai dengan dasar dan tujuan awal itu. Kita bisa menyadari sejauh mana visi dan misi kita menjadi kenyataan. Dari sejarah kita bisa belajar menjadi lebih bijaksana, mendapatkan hikmah darinya.

Karena itu, marilah kita berusaha menulis perjalanan hidup kita (pribadi, keluarga, gereja), sehingga dapat menjadi pelajaran kelak bagi anak-cucu kita. Kita mempelajari dan menceritakan sejarah keluarga, gereja dan bangsa kita kepada mereka. [ST]

“Sejarah adalah filosofi yang berdasarkan keteladanan.” (Dionysius)

Mau Tauuu Aja

Bacaan : Markus 13: 24 – 32. 
Nyanyian: KJ 413
Nats : “Tetapi tentang hari atau saat itu tidak seorang pun yang    tahu, malaikat-malaikat di sorga tidak, dan Anak pun tidak, hanya Bapa saja.” (ayat 32)

Seorang anak berusia 7 tahun memiliki trauma kecil karena nenek yang sangat dekat dengannya meninggal dunia tepat di hari ulang tahun si anak. Suatu ketika tiba-tiba anak itu bertanya kepada ibunya:Bu, ulang tahunku tanggal 20 Maret 2006 ya, terus “uti” meninggal 20 Maret 2009 ya. Berarti aku meninggalnya nanti 20 Maret tahun berapa ya bu?

Mungkin pertanyaan ini terdengar menggelikan atau bahkan menyedihkan bagi kita. Namun ini adalah gambaran bahwa manusia kadang kala ingin mengetahui segala sesuatu itu serba pasti. Sama saja dengan tanda-tanda akhir zaman yang sering diramalkan oleh banyak orang. Terakhir, 12-12-12 menjadi tanggal yang diprediksi menjadi akhir dari kehidupan di dunia ini. Tetapi sekarang 05-06-13 kita masih diberikan kekuatan oleh Allah untuk melanjutkan perjuangan kehidupan kita.

Ya, pikiran manusia itu kadang-kadang terlampau usil. Ingin serba tahu, bahkan hal-hal yang menjadi wewenang Tuhan, manusia pun ingin tahu, misalnya kapan pastinya Tuhan Yesus datang ke dua kali. Karena manusia itu sering mau tauuuu aja urusan Tuhan, sampai kadang lupa, bahwa Tuhan Yesus sudah menegaskan bahwa kedatangan Anak Manusia itu tidak seorang pun yang mengetahuinya. Bahkan para malaikat pun tidak mengetahui kapan waktu yang ditetapkan oleh Sang Bapa tentang kedatangan Anak Manusia.

Sebenarnya ini adalah hal yang tidak rumit. Menjadi rumit karena manusia ingin mencampuri kehendak Allah. Akan menjadi mudah jika kita menjalani saja kehidupan ini dengan bekal kekuatan dan hikmat dari Allah yang pasti memampukan kita mengerjakan kehidupan ini. Persoalannya adalah, apakah kita bersedia mengisi kehidupan ini senantiasa sesuai dengan yang Allah mau? [dee]

Mengetahui kehendak Allah adalah hikmat terbesar, menemukan kehendak Allah adalah penemuan terbesar, dan melakukan kehendak Allah adalah prestasi terbesar.

Ati-Ati Lan Waspada

Waosan : Markus 13: 14 – 23                       
Pamuji : KPK 101
Nats : “Sing padha waspada! Kabèh mau wis Dakkandhakaké marang kowé sadurungé kelakon.” (Ay. 23)

Gesangipun manungsa ing jagad punika saged kagambaraken kadosdene tiyang ingkang saweg lelampahan tumuju dhateng satunggaling panggenan. Ing satengahing margi saged kemawon wonten sandhungan, pepalang, lsp. ingkang dadosaken tiyang kesandhung lan dhawah. Margi ingkang wonten ing jagad punika ugi boten namung satunggal, mila ugi saged kemawon tiyang lajeng kesasar, matemah boten dumugi dhateng papan panggenan ingkang katuju. Pramila saking punika perlu ngatos-atos, supados boten kesandhung, dhawah, lan kesasar.

Inggih mekaten ing babagan gesang karohanen, ing wekasaning jaman punika :

1.     badhe tuwuh lan wonten pangrisak ingkang ambeksiya, ingkang nindakaken punapa ingkang boten samesthenipun (14)

2.     badhe wonten kasangsaran ingkang ageng, ingkang dereng nate kelampahan sadangunipun punika, lan boten badhe kalampahan ing mangsa-mangsa salejengipun (19)

3.     badhe tuwuh lan wonten Kristus-Kristus lan nabi-nabi palsu, ingkang ngawontenaken pratandha lan mukjijat-mukjijat, kanthi tujuan nasaraken para pilihanipun Gusti (21-22).

Kita saos sokur dene ing kawontenan ingkang kados mekaten Gusti kersa ngagem kita dados sarana ngungkret wekdal (20). Pramila saking punika, kita kedah ngatos-atos kanthi tansah :

§  tetep ngadeg jejeg ing paugeraning gesang kita, nenggih Sang Kristus Yesus,

§  tansah tegen ing pandonga,

§  boten gampil kelu dhateng obyaking jagad,

§  nindakaken sedaya prekawis kanthi tembung lan tumindak ing dalem Asmanipun Gusti Yesus, klayan saos sokur (Kol 3 : 17).

Klayan mekaten kita badhe saged tansah kraos ayem lan tentrem ing sadhengah prakawis. Amin. [SS]

“Sabeja-bejane sing lali, luwih beja sing eling lan waspada.”

Erat Hebat

Bacaan : Kisah Para Rasul 5:12-26.
Pujian : KJ 448
Nats : “Semua orang percaya selalu berkumpul di Serambi Salomo dalam persekutuan yang erat.” (Ayat 12b)

Banyak orang tahu falsafah bahasa Jawa yang sangat terkenal “rukun agawe santosa, crah agawe bubrah”atau “bersatu kita teguh, bercerai kita runtuh.” Semuanya menyakui bahwa falsafah ini sangat penting dalam kehidupan bersama, baik sebagai keluarga, gereja maupun bangsa. Tetapi sayangnya falsafah ini sering kali hanya jadi slogan saja. Mungkin ini disebabkan karena hasilnya belum benar-benar dirasakan dan karena egosentrisme setiap orang.

Para rasul Tuhan beserta semua orang percaya yang mula-mula itu benar-benar mewujudkan falsafah ini. Mereka bersama-sama hidup dalam “persekutuan yang erat.” Mereka bukan hanya berkumpul untuk bersama-sama beribadah dan memuliakan Tuhan dengaan kompak. Mereka benar-benar saling memperhatikan, mendukung dan menguatkan satu sama lain. Kalau ada salah satu saja dari mereka mengalami masalah,tidak akan dibiarkan, pasti diperhatikan dan ditolong. Perhatian, dukungan dan penguatan satu sama lain itu mereka lakukan dalam penghayatan akan kehendak, kasih dan kuasa Tuhan. Jemaat perdana itu benar-benar “santosa.”

Persekutuan mereka yang erat itu mendatangkan kekuatan kuasa Allah yang luar biasa. Para rasul itu ditangkap dan dipenjarakan oleh Mahkamah Agama. Tetapi dilepaskan oleh Allah dengan cara yang luar biasa ajaib. Dan mereka tidak takut melanjutkan kegiatan yang membuat mereka telah dipenjarakan. Mereka terus memberitakan kehendak, karya, kuasa dan kasih Allah di dalam Tuhan Yesus kepada semua orang bahkan di Bait Allah, di tempat kekuasaan Makhkamah Agama itu.

Rupanya orang-orang percaya itu mendukung dengan sangat kuat para rasul dalam melaksanakan pekerjaan Allah itu. Mereka mestinya bersama-sama senantiasa mendoakan para pelayan Allah itu, lebih-lebih ketika mereka berada di dalam penjara. Bagaimana dengan kita? Bagaimana persekutuan kita? Apa yang saudara lakukan? [ST]

“Persekutuan yang terbentuk dari hati yang murni tidak dapat dipecah oleh penderitaan.”