Merombak Diri Sendiri

Bacaan : Yohanes 2:13-25.
Pujian: KJ 467
Nats: … “Rombak Bait Allah ini, dan dalam tiga hari aku akan mendirikannya kembali.” (Ayat 19)

Bunda Teresa, sosok yang sangat dikagumi oleh orang  banyak di belahan bumi ini, karena kesediannya untuk menolong mereka yang terbuang atau terabaikan. Ia sangat dekat dan selalu memberikan makan bagi kelaparan, dan terbelakang. Ketika Bunda Teresa dipanggil Bapa di surga, dunia berduka cita karena kehilangan seorang pribadi yang patut diteladani.

Tuhan Yesus marah kepada orang banyak karena mengotori Bait Allah. Mereka melakukan kejahatan dengan mementingkan diri sendiri dengan melakukan mencari keuntungan yang sebenarnya tidak layak untuk dilakukan lebih-lebih dalam ritual keagamaan, (Ayat 15-16). Tuhan Yesus menyerahkan diri-Nya untuk menderita, mati di kayu salib, dan bangkit pada hari yang ketiga untuk menyatakan kasih-Nya kepada manusia berdosa, (Ayat 19 dan 21).

Saudara-saudara, mari kita dengan rendah hati di hadapan Tuhan untuk mengakui dosa yang sering kali kita lakukan di dalam menjalani ibadah dan kehidupan dengan mencari keuntungan-keuntungan pribadi. Bahkan, kita mencari keuntungan dengan mengorbankan orang lain. Marilah kita rombak diri kita sendiri, tubuh kita menjadi Bait Allah yang mencerminkan kasih Kristus kepada manusia. Tuhan Yesus dan Bunda Teresa dari Kalkuta (India) telah memberikan teladan yang luar biasa indah dan mulia kepada kita. Mari kita rombak diri kita dari sikap dan perbuatan tega mengorbankan orang lain demi keuntungan diri kita, menjadi rela berkorban demi keuntungan orang-orang menderita. Amin.(DG)

”Merombak diri sendiri berarti melakukan segala sesuatu yang bermanfaat bagi sesama”

Mithati Pangandika

Waosan:Filipi 3: 3-8.
Pamuji: KPK  165: 1-3
Nats: “Malah samubarang kabeh dakanggep kapitunan amarga wanuh marang Sang Kristus Yesus”

Begja (untung) digoleki, kapitunan (rugi) disiriki. Mekaten kirang langkung paugeran gesanging manungsa. Untung lan rugi asring dipuncakaken ing babagan ekonomi, politik. Kados pundi menawi untung rugi punika dipuntingali saking babagan iman kapitadosan? Mbokmenawi makaten ingkang dipunraosaken dening Rasul Paulus saderengipun lan sasampunipun ndherek Gusti Yesus. Kasebataken begja wekdal sapunika ndherek Gusti lan kapitunan wekdal ngayahi sedaya kewajibaning agaminipun minangka tiyang Farisi ingkang tegen lan tumemen rikala semanten. Kasebat kapitunan karana Rasul Pulus kados-kados sampun kathah ngayahi kewajiban agama, ingkang kathah peranganipun nanging kekirangan perangan ingkang aji inggih lampah tresna dhateng sesami. Rasul Paulus rikala semanten karaos sampun nindakaken tetak (sunat), netepi paugeraning Toret, anaging boten ngecakaken katresnan dhumateng para pandherekipun Gusti Yesus, ingkang kaanggep mengsahipun agami. Sarana piweleh saking Gusti Yesus, sedaya ingkang kaanggep untung sapunika dados karugian ingkang ageng, ingkang estu dipungetuni.

Mekaten punika, umumipun manungsa. Kados-kados sampun nglampahi gesang sae. Ajeg tindak greja, boten nate mbolos ibadah patuwen brayat, mitulungi dhateng sedherek ingkang kesrakat. Ananging asring dereng saged ngapunten kalepatanipun sedherek, dereng saged nresnani mengsahipun, punapa malih ndongakaen. Sampun ngantos kita nyortir(mithati) pangandikanipun Gusti. Nglampahi ingkang saged katindakaken,ingkang awrat kita singkiri, malah-malah dipunterak. Begja dhumateng kita ingkang nampeni margi gesang ingkang luhur. Punika wujud kita sansaya mancik wonten ing kasampurnaning gesang.  [PKS]

“Mithati pitedahe Gusti, getun tembe mburine.”

Sungut-sungut vs Sukacita

Bacaan : Filipi  2 : 12-18.
Pujian: KJ 447
Nats: “..Lakukanlah segala sesuatu dengan tidak bersungut-sungut dan berbantah-bantahan, … sehingga kamu bercahaya di antara mereka seperti bintang-bintang di dunia,” (ayat 14-15)

Orang yang berada dan beraktifitas di antara orang-orang yang dianggap tidak baik dan tidak benar, umumnya tidak memiliki sukacita dalam beraktifitas. Demikianlah bahaya yang dihadapi oleh warga jemaat Filipi. Guru mereka, Paulus, sedang berada di dalam penjara (ketika menulis suratnya ini). Sementara itu di Filipi ada orang-orang Kristen yang menyampaikan ajaran-ajaran sesat kepada jemaat Filipi. Mereka inilah yang disebut sebagai angkatan yang bengkok hatinya. Karena itu warga jemaat Filipi mengalami kebingungan, kesusahan dan kehilangan sukacita. Suasana ini menyebabkan mereka bersungut-sungut dan berbantah-bantahan dalam melakukan kegiatan mereka. Karena itu Paulus mengingatkan mereka supaya melakukan segala kegiatan dengan tidak bersungut-sungut dan berbantah-bantahan. Sikap itu tidak layak bagi pengikut Kristus. Sebab, sikap yang demikian ini meredupkan sinar kasih Kristus kepada orang banyak. Mereka dikehendaki untuk bercahaya bagi orang banyak.

Di sekitar kita hampir selalu ada orang yang bersikap tidak baik dan tidak benar. Di tempat kerja ada orang-orang yang hanya mencari keuntungan bagi dirinya sendiri, bahkan merugikan posisi kita. Di rumah, anak kadang atau sering tidak menurut nasehat kita sebagai orang tua. Isteri atau suami terkesan egois, tidak menghargai kita. Bahkan di gereja ada orang-orang yang terkesan sombong, sok suci, maunya sendiri, sulit diatur, dsb.

Dalam situasi seperti itu, kita juga diingatkan untuk tidak bersungut-sungut dan berbantah-bantahan dalam melakukan segala kegiatan kita. Kalau sudah bersungut-sungut, biasanya akan berakibat asal-asalan melakukan kegiatan, tidak maksimal. Situasi seperti itu wajar. Sebab, ya inilah dunia. Marilah kita lebih fokus pada Kristus, bukan pada buruknya situasi. Kita akan bersukacita. Dengan demikian kita bisa bercahaya menyinarkan kasih Kristus di tengah gelapnya keburukan itu. [ST]

“Sungut-sungutmeredupkancahayakasihKristus, sukacitamenyinarkankeindahankasihNya.”

Ulem-Ulem

Waosan: Lukas 14: 15-24.
Pamuji: KPK 199
Nats: “….Wong kang padha diulemi dhisik mau siji bae ora ana kang bakal ngrasakake suguhanku.” (ayat. 24)

Menawi jaman rumiyin, ulem-ulem menika kedah sowan dhateng ingkang dipun ulemi. Salajengipun saged sekap ngintun serat. Jaman samangke, ulem-ulem malah saged cekap SMS utami malah namung dipun telephone kemawon. Menawi dipun pirsani, saya dangu tata cara ulem-ulem menika saya gampil karana srana komunikasi ingkangcanggih. Ananging wigatosipun ulem-ulem menika namung satunggal inggih menika sedaya priyantun ingkang dipun ulemi saget rawuh. Limrahipun, ulem-ulem menika gegayutan kaliyan pahargyan. Lan pahargyan menika tamtu kemawon mawujud srana mbangun pista. Tamtu namung priyantun-priyantun pinilih ingkang dipun ulemi. Yen boten pikantuk uleman tamtu boten badhe rawuh. Nanging yen priyantun pinilih ingkang dipun ulemi menika boten kersa rawuh tamtu ndadosaken kuciwa lan gela ingkang kagungan kersa.

Inggih kados makaten ugi gegayutan kaliyan timbalanipun Gusti. Gusti Allah kados dene priyantun ingkang ngawontenaken pista. Salajengipun, Gusti Allah ngutus abdinipun murih nimbali tiyang-tiyang pinilih supados ndherek pista. Nanging tiyang pinilih menika malah nampik lan boten purundhateng. Tamtu Gusti Allah rumos gela lan kuciwa. Pramila, Gusti Allah lajeng paring dhawuh supados sinten kemawon kaaturan rawuh ing pista menika supados pista menika rame. Ewasemanten, piyantun ingkang pinilih malah boten ngraosaken segahan awit boten sumedya rawuh ing pista menika.

Mekaten ugi menawi kita katimbalan ndherek pakaryanipun Gusti wonten ing peladosan lantaran BPMJ (Badan Pembantu Majelis Jemaat) utawi Pinisepuh utawi Diakening pasamuwan, utawi dadosa menapa kemawon. Estunipun Gusti sampun miji panjenengan lan Gusti sampun mething berkah kagem panjenengan. Nanging kados pundi wangsulan panjenengan? Menika namtokaken ugi menapa panjenengan badhe nampi lan ngraosaken berkahipun Gusti utawi boten. Amin.(to2k)

“Berkahipun Gusti sampun cumawis kagem tiyang ingkang sumedya ndhatengi ulemanipun Gusti.”

Membalas

Bacaan : Lukas 14: 12-14.
Pujian: KJ 436: 2
Nats: “Dan engkau akan berbahagia, karena mereka tidak mempunyai apa-apa untuk membalasnya kepadamu.” (ayat.14a)

Masih ingatkah saudara dengan Film-film India di tahun 90-an? Dulu setelah pulang sekolah, saya terpaksa bergabung dengan Embah Putri yang sedang asyik menonton Film India di TV. Tokoh protagonisnya (lakon) hampir selalu bernama Vijay atau Raj, sedang tokoh antagonis biasanya bernama Tuan Takur. Jalan cerita filmnya-pun hampir selalu serupa, yaitu tentang pembalasan dendam sang lakon pada penjahat yang telah melakukan kejahatan keji pada keluarga atau kekasih sang lakon. Akhir ceritanya juga tak pernah jauh berbeda, setelah pertarungan akhir satu lawan satu sang lakon pasti menang atas angkara dan penontonpun bisa bernapas lega. Balas membalas selalu melegakan, baik saat membalas perlakuan jahat atau perlakuan yang baik. Saat kita merasa diperlakukan buruk, pasti ingin membalas. Demikian pula saat kita menerima kebaikan, ingin pula rasanya membalas dengan kebaikan. Sebisa mungkin membalas, dan kita akan merasa lega…

Namun, Tuhan Yesus justru mengajarkan hal yang berbeda! Dalam sebuah perjamuan makan bersama-sama dengan orang-orang Farisi, Dia mengingatkan sang tuan rumah tentang para undangan. Bahwa seharusnya bukanlah orang-orang yang bisa membalas kebaikannya yang diundang kedalam sebuah jamuan makan, melainkan ia harus mengundang “…orang-orang miskin, orang-orang cacat, orang-orang lumpuh dan orang-orang buta” (ayat. 13) yang tak mampu membalas apa-apa. Menurut Yesus, kita akan “…lebih berbahagia, karena mereka tidak mempunyai apa-apa untuk membalasnya kepadamu…” (Ayat.14). Ketulusan dalam melakukan segala sesuatu adalah kunci dari kebahagiaan menurut Kristus. Tentu kita semua ingin bahagia bukan? Karena itu, marilah belajar untuk senantiasa tulus. Tak usah berupaya dengan segala cara untuk membalas keburukan demi kelegaan diri, dan tak perlulah mengharap balas atas kebaikan yang dilakukan. Tak perlu ada Vijay dan Tuan Takur lagi…namun, tuluslah berbagi. (Rhe)

“Ketulusan adalah jalan langsung menuju kebahagiaan.”

Gesang Langgeng

Waosan: Yokanan 6: 37-40.
Pamuji: KPK 167
Nats: “… supaya saben wong kang ndeleng lan pracaya marang Sang Putra, iku nduwenana urip langgeng …” (ayat. 40)

Sampun dados ayahanipun pendita yen wonten warga ingkang seda lelados ing pangibadah pametaking layon. Ing ngriku mesthi kita nekseni bilih brayat ingkang katilar nandhang kasisahan, muwun, lan wonten ingkang boten lila bilih anggota brayatipun punika tilar donya. Bab punika limrah, karana kita boten badhe pepanggihan malih kaliyan tiyang ingkang sampun seda punika. Saben tiyang ingkang gesang ing alam donya punika, sedaya badhedumugi ing pejah. Boten wonten tiyang ingkang nyumurupi titi wancinipunpepejah punika dumugi. Boten mandeng taksih anem punapa sampun sepuh, bodho utawi pinter, sugih utawi mlarat, sedaya pungkasanipun inggih dumugi ing pejah. Kathah tiyang ingakg rumaos ajrih lan boten siap ngadhepi pati.Alasanipun, wonten ingkang rumaos taksih anem, rumaos dereng saged ngentasaken putra-putrinipun, rumaos punapa ingkang dados cita-citanipun dereng  saged kasunyatan. Malah wonten ingkang ajrih seda karana rumaos bilih kasaenanipun dereng cekap kangge sangu mlebet dhateng swarga ngalami gesang langgeng.

Gusti Yesus paring prajanji dhateng kita bilih kita badhe kaparingan gesang langgeng. Tamtunipun prajanji punika ndadosaken kita langkung mantep ing iman lan kapitadosan dhateng Gusti Yesus. Gusti Yesus ingkang rawuh ing donya sanyata nebus sakatahing dosa-dosa manungsa lan maringi kawilujengan kangge kita. Prajanji punika saged dados kakiyatan, anggen kita ngadhepi gesang lan pepejah sawanci-wanci. Makaten nalika Gusti nimbali kita, kita siap karana nggadhahi pangajeng-ajeng dhateng Gusti Yesus sumbering pitulungan lan kawilujengan gesang kita.

Pramila saking punika, kita ingkang taksih dipun paringi gesang, mangga kita alami gesang kita punika sarana tumindak ingkang maedahi kagem sesami. Kita nindakaken punapa ingkang dados karsanipun Gusti dhateng kita. Lah menika ingkang ngekahi gesang langgeng ingkang kacawisaken kangge kita. Tanpa tumindak makaten, gesang langgeng menika saged oncat saking gesang kita. (AR)

“Gesang langgeng kaparingaken dhateng ingkang langgengkasetyanipun ngantos dumugi ing pati”

Tidak Masuk Hitungan ?

Bacaan :Wahyu 7: 2-4, 9-14.
Pujian: KJ 278
Nats: “…dan mereka telah mencuci jubah mereka dan membuatnya putih di dalam darah Anak Domba.” (ayat. 14b)

Kitab Wahyu, kata banyak orang, adalah salah satu jenis kitab yang sulit untuk ditafsirkan. Salah satu sebabnya adalah karena begitu banyaknya bahasa-bahasa yang sulit dimengerti dan simbol-simbol yang sulit diartikan. Misalnya saja, apa yang tertulis di dalam Wahyu 7: 4. Banyak orang menafsir bahwa jumlah 144.000 di sana, adalah jumlah orang yang akan sampai di sorga. Dan kalau sudah ditafsirkan begini, banyak orang lalu menjadi pesimis: apakah saya bisa masuk sorga, kalau sorga hanya berkapasitas sesedikit itu?

Tidak perlu kita dibingungkan dengan model-model tafsiran seperti di atas. Angka 144.000 adalah hasil perkalian dari 12 x 12.000. Angka 12 dalam Alkitab adalah simbol kesempurnaan. Jadi angka itu menunjukkan kesempurnaan sorga dan orang-orang yang tinggal di dalamnya.Kesempurnaan itu tercapai karena penyucian oleh darah Anak Domba, yakni Tuhan Yesus. Kita percaya bahwa setiap orang yang mencucikan hidupnya dalam darah Anak Domba dan berjalan di belakangNya, pasti akan sampai juga bersamaNya di sorga. Dan inilah yang perlu digaris-bawahi: mencucikan hidupnya dalam darah Yesus dan berjalan di belakangNya. Artinya, setiap mereka yang tidak hanya percaya, namun juga meneladani perbuatan dan karya Yesus di tengah dunia ini. Dan apakah karya terbesar Yesus, jika bukan untuk mengasihi manusia? Apakah yang lebih besar dari karya penyelamatanNya terhadap manusia yang tidak mungkin selamat?

Itulah sebenarnya yang perlu kita hayati dan lakukan hari lepas hari: mengasihi sesama kita manusia, seperti Yesus yang juga mengasihi manusia. Mengangkat mereka yang sedang terjatuh, mengobati mereka yang luka tercabik, dan menghibur mereka yang sedang tengkurap di dalam bilik duka, rasanya jauh lebih penting untuk kita lakukan. Agar kelak di kemudian hari, di tengah kumpulan banyak orang yang sedang duduk bersama dengan Sang Anak Domba, di sana kita pun ada, di tengah sorga mulia. Amin.[Mbing]

“Ketika kita bisa mengasihi sesama,  sebenarnya kita sudah “sampai” di sorga.”