Tak Terpisahkan

Bacaan  : Yohanes 15 : 1-8
Pujian : KJ 370
Nats: “Akulah pokok anggur dan kamulah ranting-rantingnya”

Manusia hidup membutuhkan air, karena air sangatlah penting bagi kehidupan manusia. Ada banyak manfaat dari air bagi manusia antara lain untuk minum, mandi, memasak dan kebutuhan hidup lainnya. Demikian umat percaya yang hidupnya bergantung kepada pokok hidupnya yaitu Tuhan Yesus. Orang yang selalu berpaut pada pokok anggur yang benar akan memiliki kekuatan. Kekuatan sesungguhnya tak lain terletak pada hubungan yang erat dengan Tuhan dan ketaatan untuk melakukan kehendakNya.

Tidak diragukan lagi bila kita memiliki hubungan yang erat dengan Tuhan, kita dapat melihat bahwa dalam segala tindakan yang kita lakukan kita memiliki keyakinan dan ketaatan pada Tuhan. Tuhan berpihak kepada orang-orang yang setia kepadaNya. Alkitab menceritakan bagaimana Tuhan memakai, memperlengkapi dan memberikan kemenangan kepada kita yang memiliki hubungan yang dekat denganNya.

Ini yang perlu kita pahami bahwa jabatan, kepintaran,kekayaan dan berbagai potensi yang kita miliki tidaklah cukup untuk meraih apa yang kita inginkan.Di atas semuanya itu kita harus menempatkan Tuhan yang sanggup mengaruniakan berbagai hal yang kita harapkan.Jika Tuhan ada dalam hidup kita, kita memiliki kekuatan dan daya tarik yang tak terkalahkan.Dialah kekuatan yang sesunguhnya yang dapat berbuat banyak untuk kita. Begitu juga dengan kehidupan bergereja,gereja harus bisa membawa misi kebenaran dari Tuhan sehingga gereja dan jemaat bisa bertumbuh dam  berbuah dengan baik.Apabila gereja sekarang ini mampu dan semakin dewasa dalam segala hal maka hal ini akan juga diikuti oleh perkembangan jemaatnya. Tuhan adalah pokok hidup kita dan kita tak akan dapat dipisahnya dari pokok anggur kehiupan kita sehingga kita bisa berbuah dalam kehidupan kita melalui tindakan dan perbuatan kita.[EB]

“Ranting yang berpaut pada pohon yang baik akan berbuah kebaikan”

Tentrem Rahayu Apa Tentrem Ora-Hayu ?

Waosan : Yohanes 14 : 27-31
Pamuji : KPK 137: 2

Ing sajroning mapag sedanipun, Gusti Yesus paring wasiat ingkang pungkasan kaliyan sekabatipun. Wasiatipun sanes arupi tegil, saben, griya utawi paweweh raja brana, ananging  Gusti Yesus maringaken tentrem rahayunipun minangka wasiat kagem para sekabatipun.  Donya saged nyediani tentrem ing sajorning swasana utawi kahanan ingkang ndadosaken kita kasebat tiyang “mapan” kemawon. Dados menawi kita angsal tentrem menika krana sedayanipun sampun sumadya kangge gesang kita sinebut “mapan” kalawau.

Ananging tentrem inkang sinebut krana kadonyan ingkang sarwa mapan menika damelanipun manungsa lan sifatipun boten njamin saged dipun kendhaleni kanthi sampurna kagem salaminipun. “Tentrem” ingkang dipun damel dening donya menika tetap kemawon nuwuhaken raos was sumelang, kuwatos, lan miyar miyur ing sajroning kahanan kados kemawon nenggani “bow waktu” ingkang saged mbledhos lan boten pirsa kapan wekdal ingkang nuwuhaken raos kuwatos punika dumawah ing gesangipun.

Cobi kita pirsani kemawon, katentremaning perumahan-perumahan utawi griya-griya mewah ingkang dipun jagi kanthi ketat, malah sampun kagungan satpam piyambak-piyambak, ananging tumindak piala ugi tetep kemawon kedadosan. Amerika ingkang iba sanget ketatipun jroning pengamanan ewa semanten taksih kemawon dipun panggihi bom ingkang dipun singitaken ing lebetipun mobil ing Times Square, New York, sawetawis wekdal kepengker.

Lajeng Tentrem Rahayu ingkang kados menapa ingkang dipun paringaken dening Gusti ? Tentrem Rahayu peparingipun Gusti Yesus menika boten gumantung kahanan utawi situasi lan tamtu kemawon sanes asil saking rekayasa manungsa, dadosipun ing sajroning raos sakit, sangsara, tinampik, sisah, lan sripah (Delengen Yoh. 16:33; Fil. 4:7; Efesus 2:14). Tentrem  Rahayu boten saged kita gegem kemawon, ananging kedah kita tularaken ing jroning gesang ing donya menika saben ari. Tinampia tentrem rahayu saking Gusti Yesus Kristus kang maringi sih rahmat lan katentreman marang kowe (1 Kor. 1: 3). (KrisPong)

“Donya nyawisi Tentrem Rahayu, Nanging Kalamangsana bisa dadi Tentrem Ora-Hayu,
Gusti Nyawisi Tentrem Rahayu, Kang Pancen Aji lan Sejati”

Stop, Jangan Bingung !

Bacaan: Yohanes 14:21-26
Pujian : KJ 375
Nats: “Barang siapa memegang perintah-Ku dan melakukannya, dialah yang mengasihi Aku….” (ayat 21)

Bagaimana caranya untuk….
agar kau mengerti bahwa, aku rindu?
Bagaimana caranya untuk…..
agar kau mengerti bahwa, aku cinta?

Itulah sepenggal lagu kegemaran kaum muda yang dinyanyikan oleh Agnes Monica. Lagu yang menggambarkan seseorang sedang bingung, untuk menyampaikan rasa cinta kepada kekasih hatinya…

Bingung! Ya, situasi ini kadang kita alami saat kita tidak mengerti harus berbuat apa dan harus bagaimana. Saat jatuh cinta, seseorang bisa jadi bingung… demikian juga ketika kita ada di dalam kesedihan, duka, putus asa karena persoalan hidup kita, kadang kita bingung harus berbuat apa untuk mengatasinya. Gereja pun, mungkin bisa mengalami kebingungan: bagaimana harus mengurus surat izin pembangunan gereja, bagaimana cara memberikan pelayanan yang terbaik bagi jemaat dan masyarakat sekitar? Tetapi, apakah kita akan diam dalam kebingungan seumur hidup? Tidak! Karena pertolongan Tuhan Yesus pasti datang dengan cara yang tidak bisa kita duga.

Nyatanya, sampai saat ini kita bisa bertahan hidup di tengah berbagai kesulitan dan hambatan, itu berarti bahwa kasih Allah tidak pernah meninggalkan kita dalam kebingungan. Jika Tuhan Yesus sudah mengasihi kita, sepanjang hidup kita, lalu bagaimanakah cara kita menyatakan kasih kita kepada Tuhan Yesus? Stop, jangan bingung lagi! Dengan memegang perintah Tuhan Yesus, dan melakukannya, itulah cara mengasihi Tuhan Yesus… [RH]

“Melangkah Pasti dengan Turut Perintah-Mu”

Padunungan Ngayemaken

Waosan : Yokanan 14: 1-6
Pamuji : KPK 148
Nats: “…Aku mrana prelu nyawisake papan marang kowe.”

Kita sadaya mesthi rumaos ayem lan bingah yen saderengipun kita mangun bale griya kita sampun dipun cawisi papan padunungan ingkang cekap. Makaten ugi yen saderengipun pensiun kita sampun nggadhah griya piyambak. Yen makaten manah kita mesthi boten melang-melang, nanging ayem tentrem lan bingah.

Mendah begjanipun kita dados pendherekipun Gusti Yesus. Awit kita dipun cawisi papan padunungan dening Gusti Yesus ing dalemipun Gusti Allah Sang Rama wonten ing swarga. Punika mesthenipun ngayemaken lan mbingahaken gesang kita. Tumindakipun Gusti Yesus ingkang makaten punika mesthi kawiwitan anggenipun nyawisaken papan kangge kita ing lebeting manahipun Gusti Yesus piyambak; kita sadaya mesthi wonten ing manahipun Gusti Yesus. Sarana makaten Gusti Yesus lan kita saged tetunggilan sesarengan salaminipun. Punika nedahaken agung lan lebeting katresnanipun Gusti Yesus dhateng kita. Kita dipun paringi rejeki saben dinten, kabingahan, kasarasan, kawilujengan, lsp.

Gusti Yesus sampun nyawisaken papan mulya, ayem tuwin langgeng kangge kita manusa dosa. Tamtu Gusti ngarsakaken kita ugi nyawisaken papan kangge tiyang-tiyang ingkang kesrakat gesangipun. Saiba mulyanipun yen kita, selaku pribadi, kulawarga utawi greja, saged nyawisaken papan padunungan kangge tiyang kesrakat kados tuna wisma, tiyang miskin. Punika mokal saged kelampahan yen ing manah kita boten wonten papan kangge tiyang-tiyang punika, yen kita boten nggadhahi katresnan tulus dhateng tiyang-tiyang makaten.

Yen ing manah kita pancen wonten papan kangge tiyang-tiyang kesrakat, mesthi kita tansah kepingin ndongakaken tiyang-tiyang punika saben dinten. Kita mesthi boten owel maringi pitulungan lan rejeki. Kita mesthi boten lila yen tiyang-tiyang kesrakat dipun damel sangsara dening tiyang sanes. Amin. [ST]

“Ati kang kebak katresnan dadi papan kang ngayemake”

Bertobat itu berubah

Bacaan  : 1 Korintus 15 : 1-8
Pujian : KJ 33

Salah seorang saudara sepupu jauh saya menulis dalam status akun Facebooknya, “Lebih baik mantan orang jahat, daripada mantan orang baik. Walaupun kadang dianggap palsu/sok. Tetap lakukan dengan Iman. Tuhan Yesus melihat dan mendengar pergumulanmu”. Saya tertegun dan merenungkan dengan dalam pernyataannya tersebut. Apalagi saya mengingat, dulu keluarganya pernah mengeluhkan sikapnya yang nakal. Suka begadang sambil minum minuman ber alcohol. Apakah ini berarti dia sudah bertobat?

Alkitab mencatat sebuah kesaksian seorang yang bernama Saulus. Kisah hidupnya kelam dan penuh kekerasan karena dia menjadi orang yang suka menganaiyaya sesama. Ketika Tuhan menyentuhnya secara khusus, membuat hatinya tergerak untuk menjadi seseorang yang memiliki kehidupan baru. Dia merubah namanya dari Saulus menjadi Paulus. Dari seorang penganaiyaya Kristus, menjadi seorang pengikutNya yang sejati. Yang luar biasa adalah dia tak pernah malu untuk mengakui masa lalunya yang kelam. Bahkan dia menceritakannya kepada siapa saja agar setiap pendengar ceritanya bertobat.

Pertobatan itu penting, namun harus disertai perubahan yang positif. Pertobatan tanpa perubahan adalah sebuah kemunafikan dan kepalsuan. Paulus mengingatkan kepada kita bahwa ketika kita mangambil keputusan untuk bertobat, maka saat itu pula kita mengambil keputusan untuk berubah menjadi lebih baik.

Memang benar, tak perlu malu pada masa lalu kita yang kelam apalagi jahat. Yang terpenting adalah masa kini dan masa akan datang. Jangan pernah malu mengakuinya. Ketika kita berani menceritakannya, bukan mustahil bila orang yang mendengarkannya akan menerima sebuah inspirasi. Dan memalui kita, dia juga akan berubah menjadi lebih baik, sama seperti kita. [Oka]

“Menjadi mantan orang jahat ternyata masih lebih baik daripada menjadi mantan orang baik“

Pepadhanging Gesang

Waosan : Yokanan 12 : 44 – 50
Pamuji : KPK 178 : 1, 2
Nats: “Aku wus teka ing jagad dadi pepadhang, supaya sok wonga kang pracaya marang Aku, aja tetep ana ing pepeteng.” (46)

Punapa kita nate mlampah ing margi ingkang peteng? Kados pundi lampah kita? Tamtu boten saged lancar, karana boten saged ningali margi ingkang sae. Saged ugi kita dhawah karana kesandung. Nanging sanadyan peteng, yen kita mbekta lampu senter utawi lilin utawi oncor, tamtu kita langkung ayem karana kita mangertos margi ing ngajeng. Kita saged milih margi ingkang sae kangge lampah kita.

Wonten ing waosan kita dinten punika Gusti Yesus ngandika bilih Panjenenganipun rawuh ing alam donya punika dados pepadhanging gesangipun manungsa. Pepadhang sejati punika kuwaos ngendhih pepeteng. Panjenenganipun karsa rawuh supados sadaya tiyang ingkang pitados pinaringan pepadhang lan boten gesang ing pepeteng malih. Dhateng sintena kemawon ingkang nampi Gusti Yesus ateges pitados dhumateng Gusti Allah Sang Rama mesthi pikantuk pepadhang ingkang sejati.

Gusti Allah ngarsakaken kita gesang ing pepadhang, ingkang tegesipun kita lumampah manut ing angger-angger lan dawuhipun Gusti Allah. Kita mantep ing kapitadosan, setya tuhu ndherek Gusti sarta boten nindakaken patraping pepeteng. Pepeteng ing mriki dados pralambanging gesang ingkang kawengku ing rehing dosa. Yen kita nampeni pepadhangipun Gusti Yesus ateges kita kedah nilar sadaya tumindak ingkang nistha lan duraka, ingkang nerak angger-angger lan karsanipun Gusti.

Pepadhang ing mriki dados pralambanging gesang ingkang kapenuhan kautaman, kasaenan. Dados yen kita pancen gesang ing lebeting pepadhang sejati punika, kita mesthi nindakaken kautaman lan kasaenan. Yen pancen  kita gesang wonten lebeting pepadhang sejati punika, kita tansah ngugemi sabdanipun Gusti, kita tansah gondhelan ing katresnan lan kamirahanipun Gusti. Srana makaten saestu mbingahaken gesang ing lebeting pepadhang sejati. Gusti Yesus ingkang dados sumbering pepadhang gesang kita, Gusti ugi ingkang nuntun lan ngreksa lelampahaning gesang kita. (AR)

“Sapa kang urip ing pepadhang mesthi gawe bungahing liyan”

Domba dan Gembala

Bacaan  : Yohanes 10 : 22-30
Pujian : KJ 415

4.bp.blogspot.com

Saya pernah melihat orang  yang menggembalakan bebek yang jumlahnya banyak sekali. Pagi-pagi benar bebek-bebek itu digiring ke sungai dan kemudian diberi makan. Gembala bebek ini biasanya membawa tongkat kecil yang ujungnya diberi sobekan kain. Dan ketika meyeberang jalan, bebek-bebek ini sangat patuh kepada gembalanya. Ketika gembala bebek ini memanggil atau membunyikan suara tertentu maka bebek-bebek ini segera tanggap dan mengikutinya.

Cerita ini mengambarkan kehidupan manusia yang digambarkan sebagai domba-domba dan Yesus adalah gembalanya. Sebagai domba kita harus hafal dengan suaraNya, perintah dan laranganNya. Domba dan gembala tak terpisahkan. Dan gambaran ini seharusnya menjadi fakta dalam kehidupan kita termasuk dalam kehidupan bergereja. Kita harus percaya kepada gembala agung kita dengan sepenuh hati. Sebab, iman kita adalah fakta, bukan pikiran atau karangan manusia. Fakta bahwa Allah mengasihi dan menyatakan diriNya kepada manusia. Iman itu harus didasarkan pada Alkitab. Apa yang tertulis dalam Alkitab itu adalah suatu fakta yang lengkap sehingga iman bukan didasarkan pada perasaan. Iman yang kita miliki harus dinyatakan dalam suatu perbuatan nyata.

Gambaran antara domba dan gembala adalah juga gambaran gereja kita. Di sinilah peran gereja akan menjadi nampak apabila gereja bisa mengembalakan dan menuntun jemaat menjadi dewasa dan mandiri yang dibuktikan dalam kehidupan para pelayannya dan jemaatnya.

Kita yang sudah mengenal firman Tuhan, kitalah yang harus melakukannya, mengamalkannya serta memberi contoh kepada orang lain. Iman itu akan menjadi nyata apabila kita mempelajari Alkitab. Kebenaran Alkitab itu akan menjadi nyata jika kita bisa mempraktekkan dalam kehidupan nyata kita.

Domba yang baik adalah domba yang selalau mendengarkan suara gembalaNya dan selalau mengikuti kemana gembala itu pergi. [EB]

“Alkitab adalah buku yang terlengkap untuk kehidupan manusia”