Selasa, 03 April 2012

Kekekalan Berita Keselamatan


Bacaan : Yesaya 49:1-6
Nats       : “Aku mengabarkan kepadamu hal-hal yang baru dari sejak sekarang, dan hal-hal yang tersimpan yang belum kau ketahui” (ayat 6)
KJ            : 49:1
Adakah yang kekal di dalam hidup ini? Semua akan musnah seiring dengan berjalannya waktu. Mungkin yang tertinggal adalah kenangan, cerita, dan harapan dalam kehidupan kita. Saat kita larut dalam perjalanan kehidupan kita, sesaat terlupa bahwa akan ada perhentian kekal. Di dalam Kristus selalu ada harapan keselamatan hidup kekal. Sebab Ia telah mengorbankan diriNya sampai mati di kayu salib, menggenapi karya keselamatan Allah.
Sepanjang kita mengenal Sang Kristus, sudah berapa kalikah kita mendengarkan kisah kematian Tuhan Yesus di kayu salib? Mungkin kita tidak bisa menghitung seberapa banyak kisah keselamatan Tuhan Yesus kita dengar. Kemampuan kita terbatas untuk bisa mengingat dengan pasti sudah berapa kali kita mendengar dan memahami kabar keselamatan Tuhan, tetapi karya keselamatan Allah kekal di sepanjang hidup kita.
Tuhan Allah menciptakan masa depan yang baru dalam kehidupan iman kita bersama dengan Sang Kristus. Dan kabar masa depan yang baru ini sudah dikisahkan jauh sebelum kita ada di dunia ini, inilah kekekalan berita keselamatan dari Allah yang bisa sampai ke telinga kita sekarang. Jika masa depan yang baru sudah dinyatakan dengan karya keselamatan manusia melalui penebusan darah Tuhan Yesus, apakah yang bisa lakukan untuk menjaga kekekalan kasih Allah dalam hidup kita? [RH]
“Kekekalan berita keselamatan senantiasa dinyatakan Allah dalam kehidupan kita”
Sumber Tulisan : gkjw.web.id
Sumber gambar : 2.bp.blogspot.com

Senin, 02 April 2012




Dirgahayu Kota Malang ke 98
1 April 2012

Opo Gunane Urip?


Waosan               : Yesaya 42:1-7
Pamuji                  : KPK. 176:1,2

Nalika taksih remaja, kula nate taken dhateng dhiri kula piyambak: “apa se sejatine tujuane uripe manungsa ngono?”. Bokmenawi pitaken kula menika tuwuh krana kalasemanten kula gumun kaliyan donya menika, dene menapa kathah tiyang wira-wiri, umyek mrika-mriki, apa sejatine sing digoleki? Kathah tiyang sami repot nggayuh sawetawis, nanging sejatine apa ta sing digoleki?
Gegilut pitaken ing nginggil kalawau, wonten ahli teologi saking swiss, Karl Barth, nate paring piwucal bilih sejatosipun tiyang Kristen boten perlu taken tumraping tujuan gesangipun. Leres pancen, awit srana dados Kristen, otomatis menika sampun nedahaken identitas sarta tujuan gesanging manungsa. Dados Kristen sejatosipun inggih dados “pandhereke Kristus”. Srana makaten, tujuan gesang manungsa Kristen sejatosipun inggih tumuju  “tujuan Kristus” piyambak.
Dhawuhipun Gusti dinten menika paring pitedah bilih manungsa pancen nggadhahi angkahing gesang (tujuan). Nanging tujuan gesangipun manungsa menika sanes manungsa piyambak ingkang ndamel. Ugi sanes rancanganing manungsa piyambak. Tujuan gesanging manungsa malah sangsaya minulya malih, krana Gusti Allah ingkang paring karsa. Kula lan panjenengan ugi perangan saking rancanganipun Gusti Allah.
Krana Gusti Allah menika ingkang nemtoaken tujuaning gesang, ateges gesang kula lan panjenengan menika minangka respon/wangsulan kangge nedahaken pambangun turut kita dhumateng Gusti Allah, kados Gusti Yesus anggenipun mbangun turut dhumateng Kang Rama. Pungkasanipun, nalika manungsa taken tujuan gesangipun, prayogi menawi lajeng taken: “menapa timbalanipun Gusti dhateng dhirinipun piyambak?” Lan sumangga kita mujudaken respon (wangsulan) kita tumrap timbalanipun Gusti menika srana wujud pambangun turut kita dhumateng Gusti Allah ing gesang saben ari. (Krispong)
“Urip kang kebak ing tujuan ora gumantung sepira dawane umur kita ana donya, ananging gumantung sepira gedhene panggawe becik kang kita lakoni ing sajrone urip.”

Sumber Tulisan : gkjw.web.id
Sumber gambar : http://4.bp.blogspot.com

Jumat, 30 Maret 2012

Yen Nunggilan Gusti


Bacaan  : Yeremia 20: 10 -13
KPK        : 145

“Nanging Sang Yehuwah nunggila kaliyan kawula kados sang prawira ingkang prakosa…”
Sumangga kita gatosaken rerepekanipun KPK (BMGJ) 145 menika:
1. Yen nunggil Ian Gusti rinten dalu
manah langkung tentrem arahayu
Refr :
kula angantya Gusti ratri klayan rina
nyuwun berkah dhuh Gusti , Gusti kula.
2. Yen nunggil lan Gusti jro ginodha,
kula mesthi unggul nglawan dosa,
3. Yen nunggil Ian Gusti kasisahan,
mantun kagentosan kabingahan,
4. Yen nunggil Ian Gusti siyang ratri,
birat najis kula temah suci,
5. Yen nunggil Ian Gusti saged ngertos,
kang dados karsanya ing sayektos,
Pada pundi ingkang dados kareman panjenengan? Kekidungan menika estu elok sanget awit yen gesang kita menika nunggil kaliyan Gusti kita tamtu ngraosaken manah ingkang kebak ing katentreman, unggul sajroning panggodha, kasisahan kagantos kabingahan, najis dados suci lan ingkang elok malih inggih menika mangertos karsanipun Gusti.
Nabi Yeremia ugi ngraosaken perkawis ingkang sami. Nadyan sampun setya dados nabinipun Gusti, nanging tetep ngalami kathah pambengan dalah karibedan malah amcaman. Ewasamanten, krana tansah nunggil kaliyan Gusti sadaya pakewet lan reribed menika sirna awit Sang Yehuwah menika prakasa kados prawira. Menapa panjenengan kersa nampi barkah saking Sang Prakosa menika? Kuncinipun tansah NUNGGIL kaliyan GUSTI. (to2k)
“Sedaya ing alam donya menika utami ananging ingkang langkung utami inggih menika nunggil kaliyan Gusti”
Sumber Teks : gkjw.we.id

Kamis, 29 Maret 2012

Saluran Berkat


Bacaan  : Kejadian 17:3-9
Nats       : “Aku akan mengadakan perjanjian antara Aku dan engkau, dan Aku akan membuat engkau sangat banyak” (ayat 2)
KJ            : 403:1
Sejak semula Allah telah mengikat janji dengan Abraham bahwa dia akan menjadi bapa segala bangsa dan keturunan Abraham akan diberkati. Bertahun-tahun Abraham bergaul dengan Allah dan Abraham percaya benar akan kuasa Allah. Sehingga, Allah memilih Abrahan untuk menjadi saluran berkat bagi bangsanya. Allah memilih Abraham bukan karna ia tergolong sebagai orang benar, tetapi sebagai anugerah Allah semata. Abraham dipilih Allah untuk menjadi bangsa yang besar, tetapi lebih dari itu adalah untuk menjadi alat Allah dan contoh agar bangsa lain boleh menerima berkatNya juga.
Jika saat ini Allah memberikan banyak berkat dan karunia berlimpah janganlah kita menjadi sombong. Sebab berkat itu tidak untuk dinikmati sendiri atau untuk menyombongkan diri, melainkan untuk disalurkan bagi sesama kita yang sedang menderita dan membutuhkan pertolongan. Jika kita tidak berbagi berkatNya dengan sesama, kita malah bisa menderita karenanya. Seperti halnya kalau kita hanya makan saja segala jenis makanan, tanpa disertai gerak (kerja atau olah raga cukup), kita akan mudah sakit justru karena makanan itu.
Pemberian tidak hanya terbatas pada pemberian materi atau uang saja, tetapi juga berupa pengharapan, penghargaan, perhatian, pujian, pertolongan, nasehat, semangat dan motivasi serta membagikan pengalaman-pengalaman yang berguna. Sebagai orang percaya yang diperintahkan menjadi garam dan terang dunia, marilah kita memancarkan kasih Kristus dengan belajar memberi kepada orang-orang yang membutuhkan pertolongan. Percayalah apa yang kita tabur tidak akan pernah sia-sia.
“Adalah lebih bahagia menikmati karunia bersama sesama dari pada menikmati sendiri. Percaya dan lakukanlah!“
Sumber Tulisan : gkjw.web.id

Rabu, 28 Maret 2012

Ajeg


Waosan               : Yokanan 8: 31-42
Pujian                   : KPK 85 : 1, 2
Sinten ingkang dereng nate mireng asmanipun Mohandas Karamchand Gandhi swargi, tilas Perdana Mentri India. Sampun 64 tahun, priyagung punika seda, ananging Gandhi taksih dados figur ingkangkharismatik. Prinsip gesangipun dados panutan dhumateng gesanging manungsa mliginipun kagemtokoh-tokoh perdamaian dunia, kados martin Luther King lan Nelson Mandela. Salah satunggaling prinsipgesangipun inggih punika ahimsa (anti kekerasan). Tumindakipun boten mbenten-mbentenaken sintena kemawon, nadyan umat agami sanes ingkang benten kaliyan penjenenganipun, ingkang Hindu.  Ananging margi tumindakipun ingkang makaten lajeng wonten satunggaling umatipun ingkang rumaos bilih Gandhi langkung mbelani umat Muslim rikala samanten. Prinsip gesang rukun lan tentrem kaliyan sadaya titah ingkang dados titikanipun.
Ing waosan punika kita ningali wonten pitakenan-pitakenan teologis antawisipun Gusti Yesus kaliyan para imam kepala lan ugi tiyang Parisi, ingkang ngener dhateng bab asal usulipun, ingkang sami-sami rumaos saking Gusti Allah (ayat 41, 42). Miturut imam kepala, kamurniaan iman ingkang wekdal punika kaanut nyata-nyata saking Rama Abraham, inggih kapitadosan dhumateng Gusti Allah. Ananging miturut Gusti Yesus, punika sampun boten murni malih karana wonten sikap drengki, srei, ingkang tumuju dhateng niat mejahi. Punika asalipun saking “bapakmu dhewe”(ayat 41), sanes saking Gusti Allah.
Kathah tiyang ingkang ngaken pitados dhateng Gusti Allah, nanging boten makaten lakunipun. Punika boten ateges, menawi sampun dados pandherekipun Gusti Yesus punika kedah sampurna. Ananging sinau saking prinsip gesangipun Gandhi, ingkang ajeg nindakaken punapa ingkang dipun ugemi, inggih gesang rukun kaliyan tiyang sanes, andum sihkatresnan ngantos dumugi ing pati. Niba tangi punika bab limrah ing pigesangan, bakunipun kita taksih nggadhahi semangat nuladha lan laku ajeg ndherek pitedahipun Gusti. (PK)
“Kabecikan kang ajeg, mbangun kapribaden luhur”
Sumber Teks: gkjw.web.id

Selasa, 27 Maret 2012

Protes Terus


Bacaan  :  Bilangan 21:4-9
Nats       : “Mereka berkata-kata melawan Allah dan Musa …”(ayat 5)
KJ            : 376:1
Nanda, anak laki-laki berumur empat tahun itu sering sekali berteriak-teriak jika ada sesuatu yang tidak ia sukai. Saat kalah permainan, maka ia akan berteriak : “aku nggak mau kalah!!!” Dan teriakan itu diteruskan dengan memukul sesuatu karena marah. Ia juga suka memaksa semua orang di sekitarnya untuk menuruti keinginannya, ia sering berkata: “aku mau sekarang!!!” dan jika bapak, ibu, atau keluarga di dekatnya tidak menuruti keinginannya maka dengan segera ia akan menangis dan memukul orang yang dekat dengannya. Begitulah ulah si anak kecil yang ada kalanya membuat jengkel hati orang tuanya.
Terkadang, hidup orang dewasa juga tak ubahnya seperti tingkah balita tadi. Jika hidup yang dialami tidak sesuai dengan keinginannya, maka orang dewasa pun akan berteriak dan protes kepada Tuhan (meski protes dan teriakan itu hanya di dalam hati). Juga umat Israel yang bahkan sampai berani berkata-kata melawan Allah dan Musa, pemimpin mereka. Mereka protes karena kelelahan mengelilingi tanah Edom, protes karena di sana tidak ada makanan enak, protes karena tidak ada air, protes karena situasi sulit yang mereka hadapi. Mereka protes terus karena memahami, atau tidak mau paham, kehendak Allah yang baik untuk mereka.
Protes ini, protes itu, sekali-sekali boleh saja. Tetapi kalau protes terlalu banyak dan hidup dipenuhi dengan protes, maka perlu waspada sebelum Allah juga protes dengan protes kita. Tentu Tuhan tidak suka diprotes terus-menerus. Karena itu, belajarlah terus untuk memahami dan mau memahami maksud dan kehendak Tuhan dengan dan dari segala yang kita alami. [RH]
“Dengan belajar, bukan dengan protes, Allah memampukan kita mengalami segala tantangan kehidupan.”
Sumber Teks : gkjw.web.id
Sumber Gambar : kuasadoa.com