Hikmah di Balik Setiap Peristiwa

Bacaan: Yohanes 11:1-27   |   Pujian: KJ 150:1-6.
Nats: “Penyakit itu tidak akan membawa kematian, tetapi akan menyatakan kemuliaan Allah, sebab oleh penyakit itu Anak Allah akan dimuliakan.“ (ayat 4)
Ketika saya masih kuliah, setiap bulan sekali ke kantor pos mengambil kiriman uang dari orang tua sebab pengiriman uang lazim di jaman itu melalui wesel pos. Suatu saat, sepulang dari mengambil uang di kantor pos, dengan naik sepeda ‘pancal’, saya merasa ada beban berat di tubuh saya, sehingga saya tidak dapat mengayuh sepeda sebagaimana biasanya. Hal itu mendorong saya untuk tidak kembali ke kampus melainkan langsung ke RS. Dokter menyatakan bahwa saya sakit jantung dan harus opname. Sebenarnya saya kaget dengan kondisi seperti itu, namun saya mengikuti saja saran dokter. Peristiwa tersebut menyadarkan saya betapa terbatas kekuatan fisik manusia, dan sebaliknya betapa besar kuasa Tuhan Sang Pencipta.
Ketika Lazarus sakit Maria dan Martha, dua saudarinya, meminta Tuhan Yesus menolongnya. Mereka yakin akan kemampuan Tuhan Yesus memberi solusi terbaik dalam situasi yang buruk. Tuhan Yesus paham kesedihan yang mereka alami namun tidak segera menolongnya sampai Lazarus mati. Penundaan-Nya seringkali membuat kita berfikir bahwa Ia tidak memenuhi permohonan kita atau kita akan mengatakan bahwa itu bukan jawaban yang kita kehendaki. Tetapi Ia ingin memenuhi semua kebutuhan kita sesuai dengan jadwal dan maksud-Nya yang sempurna (Filipi 4:19). Sebab itu, bersabarlah menunggu saat-Nya yang tepat menurut kebijaksanaan-Nya.
Apabila kesulitan datang, apakah anda mengeluh, mengadu, menggerutu, dan menyalahkan Allah? Atau: melihat masalah anda sebagai kesempatan untuk memuliakan-Nya? Tetap percaya bahwa setiap peristiwa mempunyai hikmah atau makna, sebab setiap peristiwa itu memberi inspirasi dan pengetahuan baru bagi kita.
Tuhan Yesus memiliki kuasa atas kehidupan dan kematian. Sebab Ia hidup tentu bisa memperbaiki dan memulihkan kehidupan. Jaminan yang Ia tawarkan adalah: Sebab Aku hidup dan kamupun akan hidup (Yoh.14:6,19). Amin. (Esha).
“Bahagia sejati kita miliki saat kehadiran-Nya kita sadari.”
http://www.gkjw.web.id/hikmah-di-balik-setiap-peristiwa

Selamat

Dalam rangka Sidang ke 43/2015 Majelis Daerah Malang I di GKJW Jemaat Malang tgl 27-29 Maret 2015, kami Majelis Jemaat dan seluruh warga GKJW Jemaat Malang mengucapkan selamat bersidang
Tuhan Yesus Memberkati.

Pakaryanipun Allah Tansah Endah

Waosan: Roma 8:26-39.   | Pamuji: KPK 211: 2.
Nats: “Saiki kita padha sumurup, yen Gusti Allah uga makarya ana ing samubarang kabeh, njalari becike wong kang padha tresna marang Panjenengane, yaiku para kang tinimbalan miturut ing pepesthening Allah.” (ay. 28)

Menawi mboten lepat, ing tahun 1980-an wonten kekidungan ingkang dipun paringi irah-irahan “Pelangi Kasih-Nya”, ingkang dipun kidungaken dening Maria Shandy. Tembungipun mungel makaten: Apa yang kau alami kini, mungkin tak dapat engkau mengerti. Cobaan yang engkau alami, tak melebihi kekuatanmu. Tuhanmu tak akan memberi ular beracun, pada yang minta roti. Satu hal, tanamkan di hati, indah semua yang Tuhan b’ri. Tangan Tuhan sedang merenda suatu karya yang agung mulia. Saatnya kan tiba nanti, kau lihat pelangi kasih-Nya. Kekidungan punika ngajak dhateng kita supados kita saged nyumurupi bilih sedaya ingkang dipun tindakakaken dening Gusti Allah dhateng kita punika, sejatosipun endah sanget kangge gesang kita. Gusti Allah kagungan rancangan ingkang adi tumrap gesang kita. Ananging kadhangkala, ing tengahing margi kaendahan punika kita manggihaken pakewed. Lah ing ngriku kita ngresula. Kita nggadhahi pemanggih bilih Gusti Allah punika mboten kersa paring pitulungan dhateng kita. Kamangka, punika namung dados salah satunggiling margi ingkang tumuju dhateng kasaenan gesang kita.

Pramila, sumangga kita telatos anggenipun lumampah dhateng margi punika. Awrat utawi entheng, swawi kita lampahi kanthi sukabingahing manah. Sampun ngresula rumiyin, menapa malih duka kaliyan Gusti. Nanging sumangga kita tetep madhep mantep dhateng Gusti, klayan tetep nggadhahi pangajeng-ajeng ing sih katresnanipun Gusti. Tamtu Gusti mboten badhe maringi kita ular beracun menawi kita nyuwun roti. Gusti mboten badhe maringi ingkang awon, menawi kita nyeyuwun ingkang sae. Amargi, katersnanipun Gusti Allah dhateng kita punika estu-estu ageng. Pakaryanipun tansah nedah, ing papan pundia kemawon lan ing salawasing wekdal. Menawi kita manggihi pakewed, kita kedah pitados, punika namung lantaran ingkang badhe tumuju dhateng kasaenan. Amin. [Mbing]

“Menawi sampun dumugi wekdalipun, kita saged ningali endahing sih katresnanipun Allah.”

http://www.gkjw.web.id/pakaryanipun-allah-tansah-endah

Menabur Angin Menuai Badai

Bacaan: Yeremia 22: 13-23. |   Nyanyian: KJ 50a.
Nats: “tetapi engkau berkata, ”Aku tidak mau mendengarkan!” Itulah tingkah lakumu dari sejak masa mudamu.” (ay. 21)

Ada sebuah kata-kata bijak yakni: ”apa yang kita peroleh hari ini adalah buah dari perbuatan yang kita lakukan 5 tahun yang lalu.” Jadi, kalau hari ini kita memperoleh kesuksesan, maka apa yang kita perbuat sejak 5 tahun lalu adalah benar adanya. Sebaliknya jika kesulitan dan kesusahan yang kita peroleh saat ini, berarti apa yang kita perbuat sejak 5 tahun lalu belum tepat adanya. Karena prinsip inilah, banyak usahawan yang sudah memiliki visi 5 tahun kedepan untuk mencetak sukses. Rencana dan strategi sudah dikonsep mulai sekarang agar apa yang menjadi target terpenuhi.

Masa depan bisa dipersiapkan dengan usaha dan upaya yang baik. Tentu untuk memiliki itu semua, kita harus memiliki angan dan harapan sebagai sebuah tujuan akhir. Kita harus belajar kemudian mempersiapkan segala sesuatu dengan sebaik-baiknya. Selain itu kita juga harus mendengar nasihat-nasihat dari orang lain yang lebih senior dan berpengalaman. Memang tidak semua nasihat yang diberikan baik dan cocok. Tetapi dengan mendengar, kita mendapat perbandingan, kita akan bertambah dalam wawasan dan pengetahuan. Selanjutnya kita bisa merangkum dan mengambil kesimpulan atas itu semua.

Tentu berbahaya jika kita menutup telinga kita rapat-rapat dan terlalu asyik dengan masa kini. Sikap yang demikian terkadang menjerumuskan kita pada kegagalan yang mungkin akan kita terima di masa yang akan datang. Jikalau kegagalan itu terjadi, biasanya baru kemudian kita sadar dan menyesali perilaku kita di masa lalu. Sebuah anekdot anak-anak muda mengatakan bahwa penyesalan selalu datang terlambat; kalau datang lebih awal namanya pendaftaran!

Menjadi orang bebal, sangatlah merugikan. Karenanya mari kita belajar untuk menjadi orang bijak yang memiliki tujuan kehidupan di masa depan. Kemudian membuka hati untuk menerima segala nasihat sebagai pelajaran kehidupan yang lebih baik. Buah manisnya mungkin tidak kita rasakan sekarang, tetapi kelak kita akan merasakannya. (Oka) http://www.gkjw.web.id/menabur-angin-menuai-badai

Diselamatkan Untuk Pekerjaan Baik

Bacaan : Efesus 2: 4-10.   | Pujian: KJ 365: 2, 3, 4.
Nats: “Karena kita ini buatan Allah, diciptakan dalam Kristus Yesus untuk melakukan pekerjaan baik, yang dipersiapkan Allah sebelumnya. Ia mau, supaya kita hidup di dalamnya.” (ay. 10)

Sangat banyak orang tertarik menjadi Kristen. Sangat banyak juga orang Kristen yang rajin beribadah. Karena pikirnya, menjadi Kristen dan rajin beribadah itu mudah dan mendapatkan karunia besar, yaitu keselamatan kekal. Kebutuhan dan tujuan dasar yang paling pokok itu tidak perlu susah-susah diupayakan sendiri, dan tidak mungkin bisa diperoleh sendiri oleh manusia. Itu diberikan secara cuma-cuma oleh Kristus. Memang benar keselamatan kekal itu tidak bisa dikerjakan oleh manusia. Karena itu, tidak patut bagi orang Kristen memegahkan diri, menyombongkan diri. Sebab, semuanya adalah pemberian Tuhan.

Menjadi Kristen itu memang mudah. Tetapi menjadi pengikut Kristus itu tidak mudah. Menjadi Kristen itu cukup percaya bahwa Yesus Kristus adalah Tuhan dan Juruselamat. Tetapi menjadi pengikut Kristus itu harus mengikuti dan melakukan segala pekerjaan baik yang sudah dilakukanNya, diteladankanNya dan disediakan bagi kita untuk kita lakukan. Karena itu, menjadi Kristen itu harus menjadi pengikut Kristus.

Kita diselamatkan bukan sekedar supaya kita bebas dari maut, upah dosa. Kita diselamatkan untuk melakukan segala pekerjaan baik yang disediakan oleh Allah bagi kita untuk kita lakukan. Kita diselamatkan dengan dibenarkan supaya kita melakukan dan menegakkan kebenaran. Kita diselamatkan karena kebaikan Tuhan supaya kita melakukan kebaikan kepada semua orang. Kita diselamatkan dengan perendahan diriNya sampai disalibkan supaya kita juga rendah hati, tidak memegahkan diri.

Menjadi Kristen itu mudah. Tetapi menjadi anggota tubuh Kristus, yaitu menjadi warga gereja, itu tidak mudah. Kita diselamatkan supaya dan jika kita menjadi anggota tubuh Kristus. Menjadi anggota tubuh Kristus (warga gereja) itu berarti bertanggung jawab atas tubuh (gereja) itu.

Jadi, karena sudah diselamatkan, kita mestinya tidak hanya diam menerima dan menikmati karunia keselamatan itu. Kita mestinya tidak hanya mau beribadah saja. Kita mestinya terlibat dalam kegiatan-kegiatan pelayanan gereja sesuai dengan talenta kita masing-masing. [ST]

“Tuhan, tolonglah kami untuk menolong orang lain! Berkatilah kami untuk membagikan berkatMu kepada orang lain!”

http://www.gkjw.web.id/diselamatkan-untuk-pekerjaan-baik

Ahh, maluuuu…!

Bacaan: Yohanes 8:33-47   |   Pujian: KJ 282:1-6.
Nats: “Jikalau sekiranya kamu anak-anak Abraham, tentulah kamu mengerjakan pekerjaan yang dikerjakan oleh Abraham.“ (ayat 39b)

Ketika saya menjadi utusan GKJW sebagai pendeta di Gereja NHK (Nederlandse Hervormde Kerk) Belanda, bersama dengan kolega memberikan kursus dengan tema ‘Siapakah anda?’, berdasarkan pengalaman perkunjungan timbal-balik antara GKJW dan NHK. Pertanyaan diajukan oleh delegasi GKJW ketika berkunjung ke Belanda: Bagaimana masyarakat Belanda dapat mengenal anda sebagai orang Kristen? Simbol-simbol Kristen tidak (jarang) dipasang di rumah warga jemaat di Belanda. Sedangkan utusan Belanda ketika berkunjung ke GKJW dengan mudah menjumpai kalender dengan gambar-gambar cerita Alkitab dan Salib di rumah warga GKJW, sehingga memudahkan orang mengenalinya sebagai seorang Kristen.

Dalam kursus, para peserta diminta membawa simbol kekristenan dan menceritakan di mana simbol tersebut ditempatkan di rumahnya. Memasang simbol kekristenan di rumah merupakan hal yang lazim dilakukan di masa lalu, kini hal itu tidak diperlukan lagi, sebab agama merupakan persoalan pribadi. Karena itu mereka menyimpan dan memasang simbol-simbol kekristenan di tempat-tempat yang sifatnya pribadi, misalnya di kamar mandi/wc atau di kamar tidur dan tidak di ruang tamu. Di akhir kursus diadakan evaluasi, ternyata ada yang telah memindahkan hiasan ‘Salib kayu’ yang semula dipasang di kamar mandi/wc ke ruang tamu.

Orang Yahudi percaya bahwa setiap orang yang menjadi keturunan Abraham adalah anak Allah. Mereka pernah menjadi budak di Mesir dan mereka sekarang diperintah oleh orang Romawi. Karena mereka adalah keturunan Abraham, mereka percaya tidak akan pernah menjadi budak siapa pun. Keyakinan itulah yang mereka nampakkan dalam praktek hidup sehari-hari.

Allah mengutus Yesus untuk mengalahkan iblis agar kita tidak terkungkung dalam cengkeraman dosa. Di mana kita akan menempatkan dan memasang diri kita, agar orang lain dengan mudah melihat bahwa kita adalah orang tebusan-Nya? Atau: Ahh, maluuu…! Amin. (Esha).

“Sebagaimana Tuhan mengenalku, seperti itu juga aku berharap sesamaku mengenalku.”

http://www.gkjw.web.id/ahh-maluuuu

Manungsa Boten Gadhah Panguwaos

Waosan : Yermia 10 : 11 – 25   | Pamuji: KPK 143 : 1-3
Nats: “ Dhuh Yehuwah, kawula mangertos, bilih manungsa punika boten gadhah panguwaos netepaken marginipun piyambak, lan tiyang ingkang andon lampah boten gadhah panguwaos netepaken jangkahipun. “(ayat 23)

Pengalaman ingkang lumampah ing gesanging manungsa, manungsa boten saged netepaken wekdal ingkang badhe lumampah. Conto kemawon menawi manungsa sampun nata rancangan kanthi teliti taksih kemawon wonten ingkang ketilaban. Menapa malih bab umur, boten wonten manungsa ingkang saged nyambung umur sinaosa sekedhik kemawon. Menapa malih brahala, ingkang dados rancanganipun manungsa, mesthi boten nggadhahi panguwaos menapa-menapa. Namung Gusti Allah kemawon ingkang kuwaos netepaken menapa ingkang badhe kelampahan.

Semanten ugi pengalamanipun nabi Yermia kados pundi anggenipun lumawan panyembah-panyembah brahala. Sang nabi rumoas ajrih lan kanthi pakurmatan ing ngarsanipun Gusti Allah. Nanging, sang nabi mirsani bilih brahala menika namung “tegoran kayu lan digawe saka tanganing manungsa, direngga klawan emas lan salaka, brahala iku kayadene wong-wongan ing kebon timun, ora bisa guneman, ora bisa lumaku, ora diwedeni.” Brahala menika bodho tur gemblung, piwucalipun tanpa gina, awit namung kayu kemawon.

Lah menapa malih menawi manungsa ingkang taksih nyembah brahala, menika boten nggadhahi panguwaos menapa-menapa awit ingkang dipun sembah sanes menapa-menapa namung wangunanipun manungsa. Pramila kanthi cetha bab ingkang dipun andharaken ing ayat 11-25, bilih Gusti Allah ingkang nitahaken sedaya samukawis, ingkang kagungan kekiyatan ngedab-edabi. Manungsa boten kaconggah ngetang panguwaosipun Sang Yehuwah. Saged ugi tetiyang sami keplayu menawi sami mirsani lan mangertosi panguwaosipun Sang Yehuwah. Kanthi mekaten kedahipun manungsa ugi mangertos bilih manungsa boten gadhah panguwaos, menapa malih bab lampah lan jangkahipun. Ingkang saged kita lampahi namung kanthi setya bekti dhateng Allah ing sedaya lampah. [Bpur]

“Manungsa boten nggadhahi panguwaos, pramila kedah bekti ing ngarsanipun Gusti.”

http://www.gkjw.web.id/manungsa-boten-gadhah-panguwaos

Raffi dan Gigi

Bacaan : Roma 5: 1-11  |   Pujian: KJ 185
Nats: “…kita malah bermegah dalam Allah oleh Yesus Kristus, Tuhan kita, sebab oleh Dia kita telah menerima pendamaian itu.” (ay. 11)

Beberapa bulan lalu, hampir semua infotainment meliput dan membahas pernikahan Raffi Ahmad dan Nagita Slavina. Peliputan yang sangat heboh ini tidak lain karena pernikahan dua selebritis tanah air itu disebut-sebut sebagai pernikahan termegah di tahun 2014. Bagaimana tidak, pernikahan Raffi dan Gigi ini sangat lengkap dan mewah. Mulai dari undangan yang dilengkapi kartu khusus, souvenir unik, busana mempelai dan keluarga rancangan desainer ternama, upacara midodareni, akad nikah dan dilanjutkan dengan dua kali pesta resepsi yang acaranya diisi oleh penampilan para artis papan atas. Pesta pernikahan itu juga konon menelan biaya hingga Miliaran Rupiah. Pendeknya, pesta itu mewah dan megah luar biasa…

Namun, siapa bilang kemegahan hanya bisa didapat melalui banyaknya Rupiah? Kemegahan ternyata tidak selalu identik dengan kemewahan. Dalam suratnya kepada Jemaat Roma, Rasul Paulus menyampaikan konsep uniknya tentang kemegahan. Menurutnya kemegahan tidak terdapat hanya dalam kemewahan atau keberlimpahan, namun dalam kesengsaraan. Aneh…, bagaimana mungkin kesengsaraan membawa kepada kemegahan? Di sinilah letak keunikan teologi Paulus. Dia menjelaskan argumentasinya dengan frase sebab-akibat: kesengsaraan menimbulkan ketekunan, ketekunan menimbulkan tahan uji, tahan uji menimbulkan pengharapan dan pengharapan pada Tuhan tidak pernah mengecewakan (ay. 3-5). Inilah muaranya, bahwa dengan terus berpengharapan pada Tuhan kita bisa terus bermegah meskipun ada dalam kesengsaraan.

Memang hampir tak mungkin kita menggelar pesta pernikahan atau mantu semegah dan semewah Raffi dan Gigi. Namun, tak berarti kita tak bisa merasakan kemegahan. Dengan terus menaruh pengharapan kita pada Tuhan dan bukan pada manusia, kita bisa bermegah. Kita bermegah karena pengharapan kita adalah kepada Dia yang maha hebat… Ia tak pernah lalai menepati janjiNya dan selalu menyediakan segala sesuatu yang kita butuhkan tepat pada waktuNya, kita berhak untuk menikmati kemegahanNya. (Rhe)

Pengharapan menjadikan hal yang tak mungkin menjadi mungkin.

http://www.gkjw.web.id/raffi-dan-gigi

Ngudi Kabungahan

Waosan: Yohanes 4: 27-42/ Pujian: KPK 65: 1

“ . . . kang dadi panganKu iya iku anggonKu nglakoni karsane kang ngutus Aku.“ (ay. 34)

Tetedhan menika kalebet kabetahan utami (primer), awit manungsa boten saged kapisah saking kebetahan nedha. Nanging kita kedah mangertos bilih nedha menika namung salah satunggiling kabetahan. Wonten kabetahan sanesipun ingkang ugi wigatos sanget, inggih punika raos bingah (manah ingkang ayem lan tentrem, kebak raos sokur lan panuwun). Sampun ngantos klentu mangertos. Ingkang katuju bab raos bingah menika boten lajeng gemujeng cekaka’an, nanging raos bingah ing lebeting manah lan batos. Dereng tamtu kabingahan ingkang kados mekaten menika amargi prekawis ingkang murugaken gesangipun langkung sakeca, malah saged ugi secara kajasmanen tambah sisah. Conto: Pak Dadap ngeculaken kagunganipun ingkang saestu dipun eman, inggih menika peksi. Iklas kasade supados tangginipun saged nyekolahaken anakipun! Kecalan kareman nanging bingah, awit tiyang sanes kapitulungan.
Para sakabat sami nyuwun pirsa bab tetedhan jasmani, nanging Gusti Yesus paring wangsulan bab tetedhan rohani. Wonten wancinipun kita ngrembag kajasmanen, nanging ing wegdal ingkang mirunggan, kita perlu sanget nggatosaken tetedhan rohani. Awit sajatosipun ingkang nglambari gesang kita punika sanes kajasmanen kita nanging karohanen kita. Sanadyan kabetahan jasmani kita mubra-mubru boten ateges lajeng gesang kita kalimputan kabingahan. Rak nggih sampun cetha bilih ing masyarakat kathah tiyang ingkang sugih sanget nanging ngalami sesakit awrat utawi gesang bebrayatanipun kebak pasulayan?
Mila Gusti Yesus ngarahaken manahipun para sakabat dhateng bab ingkang aji sanget ing gesang, nggih punika nglambari gesang padintenan kaliyan nindakaken karsanipun Gusti. Sikap mekaten ingkang badhe mbekta kita dhateng kabingahan. Nglirwakaken karsanipun Gusti badhe nuwuhaken raos ajrih, kuwatos, temah manahipun boten saged ngalami ayem tentrem. Kosokwangsulipun, menawi kita saged nindakaken karsanipun Gusti, nadyan gesang punika wonten ing satengahing bebaya, manah badhe saged tetep ayem tentrem, awit Gusti mesthi nunggil. [_smdyn]

“Kasagedna kawula uwal saking godha rencana”

http://www.gkjw.web.id/ngudi-kabungahan

Kopi Hangat Yang Ditangguhkan

Bacaan: Ulangan 10:12-22    |   Pujian: KJ 256

“Sebab itu haruslah kamu menunjukkan kasihmu kepada orang asing, sebab kamu pun dahulu adalah orang asing di tanah Mesir.” (ay.19)

Seorang WNI yg sedang berkunjung di luar negeri, memasuki sebuah kedai kecil dan memesan dua cangkir kopi untuk dirinya dan temannya. Setelah beberapa saat ia melihat dua orang yang masuk ke kedai tersebut dan memesan lima cangkir kopi: ”Dua untuk kami dan yang tiga ditangguhkan (suspended)” kata mereka. Setelah kejadian tersebut rupanya masih ada beberapa orang lagi melakukan hal yang sama. “Ah…apa itu kopi ditangguhkan?” demikian pikiran yang berkecamuk dalam diri WNI tersebut. Selanjutnya mereka melanjutkan kegiatan ngopinya sambil bertanya-tanya dalam hatinya. Sejurus kemudian masuklah seorang bapak berpakaian lusuh yang masuk ke kedai tersebut lalu dengan sopan ia bertanya kepada pelayan kedai: “Apakah ada suspended coffee / kopi tunda hari ini?” Pelayan dengan ramah menghidangkan kopi tersebut kepada bapak tua yang lusuh tadi tanpa harus membayar.
Kebiasaan ini tumbuh di kota Naples, Italia. Sebuah kebiasaan untuk berbagi, dimana seseorang membayar secangkir atau beberapa cangkir kopi untuk orang lain, meskipun mereka tidak pernah saling mengenal sebelumnya. Sebuah budaya untuk saling berbagi minuman hangat dengan mereka yang tidak mampu. Bahkan budaya ini kemudian berkembang, bukan hanya kopi saja, tetapi juga sandwich (=roti isi) dan makanan lainnya.
Di dalam bacaan kita, khususnya ayat 19, Tuhan memperingatkan bangsa Israel untuk dapat menunjukkan kasih mereka kepada orang asing sekalipun. Hal itu dipertegas dengan menggugah kembali memori bangsa Israel yang dahulu juga pernah menjadi orang asing di tanah Mesir. Hanya atas kemurahan Tuhan Allah saja bangsa Israel dapat bertahan hidup sebagai orang asing.
Peringatan inipun sekarang ditujukan kepada kita untuk saling membantu sesama kita. Bukankah Tuhan Allah kita adalah Allah yang Pemurah? Maka, marilah kita juga belajar untuk menjadi pemurah. Bukankah kita sudah mendapat kemurahanNya? [DK]

“KemurahanNya kepada kita bukanlah murahan. Kita wajib meneruskannya kepada orang lain.”

http://www.gkjw.web.id/kopi-hangat-yang-ditangguhkan

Katresanan kang Nylametake

Waosan : Yokanan 3 : 16 – 21    |    Pamuji: KPK 83 : 1,2

“…supaya saben wong kang pracaya marang Panjenengane aja nganti nemu karusakan, nanging nduwenana urip langgeng.” (ay. 16b)

Renungan kita dinten menika kanthi sesirah: katresnan kang nylametake. Pitakenanipun: menapa wonten katresnan ingkang boten nylametaken? Katresnan ingkang mbekta cilaka? Wangsulanipun: wonten. Contonipun: menawi kita boten paring pitedah/ pepenget dhateng tetiyang ingkang tumindakipun lepat, kanthi alesan: “mesakne mengko gek mundhak lara atine.” Ngendelaken anak-anak kita remaja putri dolan ngantos lingsir wengi, kanthi alesan: “ben bergaul karo kanca-kancane, cikben ora kuper (kurang pergaulan).” Ngendelaken anak-anak kita ingkang taksih alit dolanan latu, kanthi alesan: “mengko yen dipenging malah nangis,” lsp. Benten sanget kaliyan Gusti Allah. Allah wonten ing Sang Kristus nresnani jagad menika kanthi katresnan ingkang milujengaken. Kawastanan katresnan ingkang milujengaken, karana:

1. Katresnanipun Gusti menika boten pilih kasih (Mat. 5: 45)
2. Katresnanipun Gusti menika katresnan ingkang asipat “universal”, nresnani salumahing jagad.
3. Katresnanipun Gusti menika katresnan ingkang kebak pangurbanan, malah ingkang dipun kurbanaken ingkang paling aji, inggih menika Putranipun ontang-anting, Yesus Kristus.
4. Katresnanipun Gusti  menika katresnan ingkang “jemput bola”, boten nengga manungsa tresnani Guti rumiyin.
5. Katresnanipun Gusti menika katresnan ingkang boten gumantung kaliyan sinten kemawon lan menapa kemawon.
6. Katresnanipun Gusti menika katresnan ingkang boten angon wayah, boten gumantung kaliyan kawontenan.

Gusti Allah nimbali kula lan panjenengan supados nresnani sesamining gesang malah jagad menika kanthi katresnan ingkang milujengaken. Nresnani sesamining gesang ateges ugi nresnani tetuwuhan lan sato kewan, boten namung manusa. Boten namung nresnani tiyang ingkang tresna dhateng kita, nanging ugi tiyang ingkang sengit dhateng kita. Engeta dhawuh ing Matius 5 : 44 lan 46. Amin (SS)

“Katresnan iku ngluluhake rasa sengit.”

http://www.gkjw.web.id/katresanan-kang-nylametake

Lho, Koq…Curiga?!

Bacaan: Ibrani 3:12-19   |   Pujian: KJ 432: 1,2.

“Waspadalah, hai saudara-saudara, supaya di antara kamu jangan terdapat seorang yang hatinya jahat dan yang tidak percaya oleh karena ia murtad dari Allah yang hidup. Tetapi nasihatilah seorang akan yang lain setiap hari…“ (12-13a)

Waspada! Kata itu tepat untuk diberikan sebagai nasihat bagi siapa saja yang ingin hidupnya aman. Ingat, banyak hal yang dapat menjadikan kita ‘lengah’ atau tidak waspada. Waspada artinya berhati-hati dan berjaga-jaga. Jika secara ekstrem kita memberlakukan kata ‘waspada’ yang sebenarnya bijak tersebut, maka hasilnya adalah kita sebagai ‘sosok’ yang penuh curiga. Lho koq…?! Ketika pasangan kita sering ber-sms-an, anda curiga. Ketika anak-anak kita menjadi “generasi menunduk” (karena terlalu sering menggunakan HP/BB dan sejenisnya), anda curiga. Ketika duduk berhimpitan di mikrolet dengan orang yang tubuhnya penuh tato, anda curiga. Ketika seseorang yang tidak kita kenal mengetuk pintu rumah kita, kita curiga. Jadi, untuk waspada kita juga harus waspada sebab waspada tidak sama dengan curiga!
Ada orang yang merasa memilki talenta, sebagai penasihat bagi sesamanya. Tugasnya jelas yaitu memberi nasihat, baik diminta atau tidak diminta, dilakukan kapan saja, di mana saja, dan bagi siapa saja. Jika talenta tersebut dilakukan secara sembarangan, bisa jadi orang tersebut termasuk golongan orang yang suka mencampuri urusan orang lain! Lho, koq…?! Sebab menasihati dan mencampuri urusan orang lain itu bedanya tipis! Yang penting kita harus paham membedakan antara menasihati dengan mencampuri urusan orang lain. Boleh-boleh saja memberi nasihat tetapi yang mengambil keputusan ‘kan orang lain (penerima nasihat) itu sendiri! Lebih daripada itu, teladan lebih mujarab daripada seabrek nasihat.
Waspada dan nasihat yang kita peroleh melalui bacaan kita adalah jangan terus menerus mengeluh dan tidak menaati perintah Allah, agar kita tidak termasuk kelompok mereka yang tidak diizinkan masuk ke tanah perjanjian (Bil.14:1-35). Yang sangat penting dalam sikap waspada adalah waspada terhadap diri sendiri, motivasi, sikap dan tutur kata kita. Amin. (Esha).

“Aku bersaksi dengan kata, tapi juga dengan karya.”

http://www.gkjw.web.id/lho-koqcuriga